传承国学经典 弘扬传统文化
《小儿语》
 教育儿歌,修养德行
2018-12-19  热度:15898  中国.家合文化网
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小儿语四言第一节


一切言动, 都要安详(xiánɡ), 十差九错, 只为慌张
沉静立身, 从容说话, 不要轻薄, 惹人笑骂
先学耐烦, 快休使气, 性躁心粗, 一生不济
能有几句, 见人胡讲, 洪钟无声, 满瓶不响
自家过失, 不须遮掩, 遮掩不得, 又添一短
无心之失, 说开罢手, 一差半错, 哪个没有
须好认错, 休要说慌, 教人识破, 谁肯作养
要成好人, 须寻好友, 引酵若酸, 哪得甜酒
与人讲话, 看人面色, 意不相投, 不须强说
当面说人, 话休峻(jùn)厉(lì), 谁是你儿, 受你闲气
当面破人, 惹祸最大, 是与不是, 尽他说罢
造言生事, 谁不怕你, 也要提防, 王法天理
我打人还, 自打几下, 我骂人还, 换口自骂
既做生人, 便有生理, 个个安贤, 谁养活你
世间艺业, 要会一件, 有时贫穷, 救你患难
饱食足衣, 乱说闲耍, 终日昏昏, 不如牛马
担头车尾, 穷汉营生, 日求升合, 休与相争
强取巧图, 只嫌不够, 横来之物, 要你承受
心要慈悲, 事要方便, 残忍刻薄, 惹人恨怨
小儿语四言第二节

手下奴仆, 从容调理, 他若有才, 不服侍你
一不积财, 二不结怨, 睡也安然, 走也方便
要知亲恩, 看你儿郎, 要求子顺, 先孝爷娘
别人性情, 与我一般, 时时体悉, 件件从宽
卑幼不才, 瞒避尊长, 外人笑骂, 父母夸奖
从小为人, 休坏一点, 覆水难收, 悔恨已晚
贪财之人, 至死不止, 不义得来, 付与败子
都要便宜, 我得人不, 亏人是祸, 亏己是福
正人君子, 邪人不喜, 你又恶他, 他肯饶你
今日用度, 前日积下, 今日用尽, 来日乞化
无可奈何, 只要安命, 怨叹躁急, 又增一病
自家有过, 人说要听, 当局者迷, 旁观者醒
白日所为, 夜来省己, 是恶当惊, 是善休喜
怒多横语, 喜多狂言, 一时偏急, 过后羞惭
人生在世, 守身实难, 一味小心, 方保百年
读圣贤书, 字字体验, 口耳之学, 梦中吃饭
小儿语六言


儿小任情骄惯,大来负了亲心,费尽千辛万苦,分明养个仇人。世间第一好事,莫如救难怜贫,人若不遭天祸,舍施能费几文?乞儿口干力尽,终日不得一钱,败子羹(ɡēnɡ)肉满桌,吃着只恨不甜。蜂蛾也害饥寒,蝼蚁都知疼痛,谁不怕死求活,休要杀生害命。自家认了不是,人再不好说你,自家倒在地下,人再不好跌你。气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。
小儿语杂言

老子终日浮水,儿子做了溺鬼,老子偷瓜盗果,儿子杀人放火。休着君子下看,休教妇人鄙(bǐ)贱(jiàn)。人生丧家亡身,言语占了八分。任你心术奸险,哄瞒不过天眼。使他不辩不难,要他心上无言。人言未必皆真,听言只听三分。休与小人为仇,小人自有对头。干事休伤天理,防备儿孙辱你。
你看人家妇女,眼里偏好;人家看你妇女,你心偏恼。恶名儿难揭,好字儿难得。大嚼(jiáo)多噎(yē),大走多蹶(jué)。为人若肯学好,羞甚担柴卖草;为人若不学好,夸甚尚书阁老。慌忙倒不得济,安详走在头地。话多不如话少,话少不如话好。少辱不肯放下,惹(rě)起大辱倒罢。天来大功,禁不得一句自称;海那深罪,禁不得双膝下跪。一争两丑,一让两有。
【录xey01-0120】449
小儿语四言第一节:解释


一切行动,都要安详,十差九错,只为慌张。一切行动,都要安详,十差九错,只为慌张。
意思是:一切言语行动,要稳重,从容不迫;我们出现的差错,都是由于慌慌张张造成的。
沉静立身,从容说话,不要轻薄,惹人笑骂。
意思是:站立要平静,说话要不快不慢,平平和和。言语和动作不要轻佻(tiāo),让人笑话和骂你。
先学耐烦,快休使气,性躁心粗,一生不济。
意思是:首先要学会不怕麻烦,不能由着自己的性子来。性格急躁和粗心大意也不行,这样,一生也不会有好的时候。
能有几句,见人胡讲;洪钟无声,满瓶不响。
意思是:对人说话要注意分寸,不能见个人就胡说乱道。真正有知识、有才气的人是不会这样的。
自家过失,不须遮掩,遮掩不得,又添一短。
意思是:自己有缺点错误,不必遮盖,遮掩不了,等于又添了一个错误。
无心之失,说不罢手。一差半错,哪个没有。
意思是:不是故意犯错误,把情况说清楚就行了,错误哪个人没有呢?
须好认错,休要说谎,教人识破,谁肯作养。
意思是:应该有好的认错态度,千万不要说假话,说假话让人识破了,谁还肯帮助培养你呢?
要成好人,须寻好友,引酵若酸,哪得甜酒。
意思是:要成为一个有用之人,应该交一些好的朋友,交一些不三不四的人,怎么可能成材呢?
小儿语四言第二节:解释


与人讲话,看人面色,意不相投,不须强说。与人讲话,看人面色,意不相投,不须强说。
意思是:和人讲话的时候,要注意观察别人的脸色,话不投机,就不必再说下去了。
当面破人,惹(rě)祸最大,是与不是,尽他说罢。
意思是:当着人家的面把某种事情说清楚,惹出的麻烦最大,最得罪人。对与不对,随他自己说去吧。
造言生事,谁不怕你,也要提防,王法天理。
意思是:制造谣言和事端,谁都会怕你,但是也要记住这样做的后果,要注意还有法律和道义。
我打人还,自打几下;我骂人还,换口自骂。
意思是:打人骂人,会遭到人家的反驳和还手,就像自己打自己骂自己一样。
既做生人,便有生理,个个安闲,谁养活你?
意思是:既然做了学习的人,就应该懂得学习的人的规矩,如果只顾安闲自在,将来谁养活你呢?
世间艺业,要会一件,有时贫穷,救你患难。
意思是:世间生活的技能,一定要学会一种,特别是当你贫穷的时候,遇到困难的时候,它会帮助你。
饱食足衣,乱说闲耍,终日昏昏,不如牛马。
意思是:吃饱喝足穿暖了,到处闲逛玩耍,每日稀里糊涂,真还不如马牛哩。
担头车尾,穷汉营生,日求生活,休与相争。
意思是:如果穷了,要想生活下去,挑担拉车都要干。每天要力争有所提高,不要与人相争,要与人为善,和睦相处。
小儿语四言第三节:解释


强取巧图,只嫌不够,横来之物,要你承受。强取巧图,只嫌不够,横来之物,要你承受。
意思是:凭借强力抢占不属于自己的东西,而且不厌其多,将来必定要遭到意想不到的灾难。
心要慈悲,事要方便;残忍刻薄,惹人恨怨。
意思是:一个人心地要慈悲善良,做事要与人方便。如果你做事残忍刻薄,一定会惹人仇恨抱怨。
手下奴仆,从容调理,他若有才,不服事你。
意思是:对手下的人要宽容大度,教他做事,他如果有才能,就不会为你做事。
一不积财,二不结怨,睡也安然,走也方便。
意思是:不积累很多财富,也不和别人结下仇怨,睡觉就很安稳,行走也很方便。
要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爷娘。
意思是:要知道父母的恩情,看看你对子女的付出就知道了;要想你的子女孝顺你,先要孝顺自己的父母。
别人情性,与我一般,时时体悉,件件从宽。
意思是:他人也有情感个性,与自己是一样的,时时都要体谅,事事都要宽容。
卑幼不才,瞒避尊长,外人笑骂,父母夸奖。
意思是:小孩子不懂事,对长辈不讲真话,只说好的一面,坏事就躲避隐瞒。这样就会让外人笑骂,父母夸奖。
从小做人,休坏一点,覆水难收,悔恨已晚。
意思是:从小做人,不要学坏,否则当事情无法挽回时,后悔就已经晚了。
贪财之人,至死不止,不义得来,付与败子。
意思是:贪财的人,到死都没有停止赚钱,不正当手段得来的钱财,都交给了败家的儿子。
小儿语四言第四节:解释


都要便(pián)宜(yí),我得人不;亏人是祸,亏己是福。都要便(pián)宜(yí),我得人不;亏人是祸,亏己是福。
意思是:人人都想得到便宜,我得到了别人就得不到。让别人吃亏是祸事,让自己吃亏是福气。
正人君子,邪人不喜,你又恶他,他肯饶你?
意思是:正人君子多为恶人所憎恶,而你却偏偏惹他,口出恶言,他怎么会饶你呢?
今日用度,前日积下;今日用尽,来日乞化。
意思是:今天的用度,要在前几天筹划好,积攒好;今日如果用完了,那么来日就要乞讨了。
无可奈何,只要安命;怨叹躁急,又增一病。
意思是:实在不能改变的事,只能安于天命,时时抱怨哀叹、心绪不安,这样自己又多得了一种病。
自家有过,人要说听,当局者迷,旁观者醒。
意思是:自己有了过错,别人说要听从,当事的人不明白,旁边的人更清醒。
白日所为,夜来省己,是恶当惊,是善休喜。
意思是:白天所做的事,晚上要自我反省,不好的事要提醒自己不要再做,好的事也不要暗自高兴。
怒多横语,喜多狂言,一时偏急,过后羞惭。
意思是:生气的时候会说一些蛮横无理的话,高兴的时候会说一些自夸的言语,一时的偏激言语,过后回想会觉得害羞惭愧。
人生在世,守身实难,一味小心,方保百年。
意思是:人活在世上会有许多困难,事事小心,才能保全自己。
读圣贤书,字字体验,口耳之学,梦中吃饭。
意思是:读圣贤们的著作,要自己去思考、体验,听别人讲的道理,就像在梦中吃的饭,是没用的。


读圣贤们的著作,要自己去思考、体验,听别人讲的道理,就像在梦中吃的饭,是没用的。
小儿语六言解释

儿小任情骄惯,大来负了亲心,费尽千辛万苦,分明养个仇人。
意思是:孩子小的时候放纵他,娇惯他,大了以后违背了父母的心愿。真是费尽了千辛万苦,最后养成了一个不孝的子孙,如仇人一般。
世间第一好事,莫如救难怜贫,人若不遭天祸,舍施能费几文?
意思是:上最好的事,莫过于救苦救难,扶助贫穷。实际上他们如果不遭受重大天灾的话,我们施以小小援手就可让他们度过难关。
乞儿口干力尽,终日不得一钱,败子羹肉满桌,吃着只恨不甜。
意思是:讨饭的孩子四处讨要口干力尽,最后没得到一文钱;败家之子在满桌美餐面前却还嫌不好吃。
蜂蛾也害饥寒,蝼蚁都知疼痛,谁不怕死求活,休要杀生害命。
意思是:昆虫也害怕挨饿,蚂蚁都知道疼痛,有谁不怕死呢?因此,千万不要干那种杀生害命之事。
自家认了不是,人再不好说你,自家倒在地下,人再不好跌(diē)你。
意思是:自己先认错,别人就不好再指责你了;自己先跌倒在地,别人也就不好再踢你一脚了。
气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。
意思是:人家富贵你气恼,人家有灾难你髙兴;其实祸福根本不会由个人的意愿来决定,你有这样的想法只能说是你的心肠太坏了。
小儿语杂言第一节:解释

老子对孩子的影响是很大的,上梁不正下梁歪。老子的一切不好的行为,影响着孩子可能干出更加恶劣的事来。 做事情千万不要伤天害理,以防将来儿孙做出不好的亊情来辱没你。
老子终日浮水,儿子做了溺鬼,老子偷瓜盗果,儿子杀人放火。
意思是:老子对孩子的影响是很大的,上梁不正下梁歪。老子的一切不好的行为,影响着孩子可能干出更加恶劣的事来。
休着君子下看,休教妇人鄙(bǐ)贱(jiàn)。
意思是:不要让君子看轻你,不要让妇人看不起你。
人生丧家亡身,言语占了八分。
意思是:指人惹祸遭灾,十有八九是因说话不慎而起的。诫人防祸须慎言。
任你心术奸险,哄瞒不过天眼。
意思是:做人要诚实,不管你心地多么奸诈险恶,天都看着的,总有一天会被识破,看清你的本来面目。
使他不辩不难,要他心上无言。
意思是:讓別人不說話這個很容易做到,就是要讓別人心里面服你,心服口服。
人言未必皆真,听言只听三分。
意思是:人家都这样说未必都是真的,相信三分就可以了。
休与小人为仇,小人自有对头。
意思是:不要与那些行为不正的小人结下仇怨,小人自然有他的冤家对头;
干事休伤天理,防备儿孙辱你。
意思是:做事情千万不要伤天害理,以防将来儿孙做出不好的亊情来辱没你。
小儿语杂言第二节:解释


你看人家妇女,眼里偏好;人家看你妇女,你心偏恼。你看人家妇女,眼里偏好;人家看你妇女,你心偏恼。
意思是:你偷看人家女人心里感到很好,别人偷看你家女人你却不高兴。
恶名儿难揭,好字儿难得。
意思是: 不好的名声很难被消除掉,好的名声却很难得到。
大嚼(jiáo)多噎(yē),大走多蹶(jué)。
意思是: 吃得快了,容易噎住;跑得快了,容易摔倒
为人若肯学好,羞甚担柴卖草;为人若不学好,夸甚尚书阁老。
意思是:做人只要肯一心向善,即使干的是挑柴卖草的营生,也没有什么可觉得羞耻的;如果做人心术不正,即使做了大官也没什么可值得夸耀的。
慌忙倒不得济,安详走在头地。
意思是:慌慌张张不能够飞黄腾达,安安稳稳能够出人头地。
话多不如话少,话少不如话好。
意思是:无事不要多插嘴,评人多挑好事扬。
少辱不肯放下,惹起大辱倒罢。
意思是:受到小小怨气不必计较太多,要发奋图强,否则受到更大侮辱,还只得作罢。小不忍,则乱大谋。
天来大功,禁不得一句自称;海那深罪,禁不得双膝下跪。
意思是:天大的功劳自己一夸,就使人反感;再深的罪过自己勇于承认,也就容易使人原谅。
一争两丑,一让两有。
意思是:互相争吵起来,不但事情无法解决而且容易出丑,若彼此礼让一下,什麼事都好办,都会受益。


小儿语注释


四言

1一切行动,都要安详,十差九错,只为慌张。

一切言语行动,要稳重,从容不迫;我们出现的差错,都是由于慌慌张张造成的。

2沉静立身,从容说话,不要轻薄,惹人笑骂。

站立要平静,说话要不快不慢,平平和和。言语和动作不要轻佻,让人笑话和骂你。

3先学耐烦,快休使气,性躁心粗,一生不济。

首先要学会不怕麻烦,不能由着自己的性子来。性格急躁和粗心大意也不行,这样,一生也不会有好的时候。

4能有几句,见人胡讲;洪钟无声,满瓶不响。

对人说话要注意分寸,不能见个人就胡说乱道。真正有知识、有才气的人是不会这样的。

5自家过失,不须遮掩,遮掩不得,又添一短。

自己有缺点错误,不必遮盖,遮掩不了,等于又添了一个错误。

6无心之失,说不罢手。一差半错,哪个没有。

不是故意犯错误,把情况说清楚就行了,错误哪个人没有呢?

7须好认错,休要说谎,教人识破,谁肯作养。

应该有好的认错态度,千万不要说假话,说假话让人识破了,谁还肯帮助培养你呢?

8要成好人,须寻好友,引酵若酸,哪得甜酒。

要成为一个有用之人,应该交一些好的朋友,交一些不三不四的人,怎么可能成材呢?

9与人讲话,看人面色,意不相投,不须强说。

和人讲话的时候,要注意观察别人的脸色,话不投机,就不必再说下去了。

10当面破人,惹祸最大,是与不是,尽他说罢。

当着人家的面把某种事情说清楚,惹出的麻烦最大,最得罪人。对与不对,随他自己说去吧。

11造言生事,谁不怕你,也要提防,王法天理。

制造谣言和事端,谁都会怕你,但是也要记住这样做的后果,要注意还有法律和道义。

12我打人还,自打几下;我骂人还,换口自骂。

打人骂人,会遭到人家的反驳和还手,就像自己打自己骂自己一样。

13既做生人,便有生理,个个安闲,谁养活你?

既然做了学习的人,就应该懂得学习的人的规矩,如果只顾安闲自在,将来谁养活你呢?

14世间艺业,要会一件,有时贫穷,救你患难。

世间生活的技能,一定要学会一种,特别是当你贫穷的时候,遇到困难的时候,它会帮助你。

15饱食足衣,乱说闲耍,终日昏昏,不如牛马。

吃饱喝足穿暖了,到处闲逛玩耍,每日稀里糊涂,真还不如马牛哩。

16担头车尾,穷汉营生,日求生活,休与相争。

如果穷了,要想生活下去,挑担拉车都要干。每天要力争有所提高,不要与人相争,要与人为善,和好相处。

17强取巧图,只嫌不够,横来之物,要你承受。

凭借强力抢占不属于自己的东西,而且不厌其多,将来必定要遭到意想不到的灾难。

18心要慈悲,事要方便;残忍刻薄,惹人恨怨。

一个人心地要慈悲善良,做事要与人方便。如果你做事残忍刻薄,一定会惹人仇恨抱怨。

19手下奴仆,从容调理,他若有才,不服事你。

对手下的人要宽容大度,教他做事,他如果有才能,就不会为你做事。

20一不积财,二不结怨,睡也安然,走也方便。

不积累很多财富,也不和别人结下仇怨,睡觉就很安稳,行走也很方便。

21要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爷娘。

要知道父母的恩情,看看你对子女的付出就知道了;要想你的子女孝顺你,先要孝顺自己的父母。

22别人情性,与我一般,时时体悉,件件从宽。

他人也有情感个性,与自己是一样的,时时都要体谅,事事都要宽容。

23卑幼不才,瞒避尊长,外人笑骂,父母夸奖。

小孩子不懂事,对长辈不讲真话,只说好的一面,坏事就躲避隐瞒。这样就会让外人笑骂,父母夸奖。

24从小做人,休坏一点,覆水难收,悔恨已晚。

从小做人,不要学坏,否则当事情无法挽回时,后悔就已经晚了。

25贪财之人,至死不止,不义得来,付与败子。

贪财的人,到死都没有停止赚钱,不正当手段得来的钱财,都交给了败家的儿子。

26都要便宜,我得人不;亏人是祸,亏己是福。

人人都想得到便宜,我得到了别人就得不到。让别人吃亏是祸事,让自己吃亏是福气。

27正人君子,邪人不喜,你又恶他,他肯饶你?

正人君子多为恶人所憎恶,而你却偏偏惹他,口出恶言,他怎么会饶你呢?

28今日用度,前日积下;今日用尽,来日乞化。

今天的用度,要在前几天筹划好,积攒好;今日如果用完了,那么来日就要乞讨了。

29无可奈何,只要安命;怨叹躁急,又增一病。

实在不能改变的事,只能安于天命,时时抱怨哀叹、心绪不安,这样自己又多得了一种病。

30自家有过,人要说听,当局者迷,旁观者醒。

自己有了过错,别人说要听从,当事的人不明白,旁边的人更清醒。

31白日所为,夜来省己,是恶当惊,是善休喜。

白天所做的事,晚上要自我反省,不好的事要提醒自己不要再做,好的事也不要暗自高兴。

32怒多横语,喜多狂言,一时偏急,过后羞惭。

生气的时候会说一些蛮横无理的话,高兴的时候会说一些自夸的言语,一时的偏激言语,过后回想会觉得害羞惭愧。

33人生在世,守身实难,一味小心,方保百年。

人活在世上会有许多困难,事事小心,才能保全自己。

34读圣贤书,字字体验,口耳之学,梦中吃饭。

读圣贤们的著作,要自己去思考、体验,听别人讲的道理,就像在梦中吃的饭,是没有用的。

 

六言

儿小任情骄惯,大来负了亲心,费尽千辛万苦,分明养个仇人。

孩子小的时候放纵他,娇惯他,大了以后违背了父母的心愿。真是费尽了千辛万苦,最后养成了一个不孝的子孙,如仇人一般。

世间第一好事,莫如救难怜贫,人若不遭天祸,舍施能费几文?

世界上最好的事,莫过于救苦救难,扶助贫穷。实际上他们如果不遭受重大天灾的话,我们施以小小援手就可让他们度过难关。

乞儿口干力尽,终日不得一钱,败子羹肉满桌,吃着只恨不甜。

讨饭的孩子四处讨要口干力尽,最后没得到一文钱;败家之子在满桌美餐面前却还嫌不好吃。

蜂蛾也害饥寒,蝼蚁都知疼痛,谁不怕死求活,休要杀生害命。

昆虫也害怕挨饿,蚂蚁都知道疼痛,有谁不怕死呢?因此,千万不要干那种杀生害命之事。

自家认了不是,人再不好说你,自家倒在地下,人再不好跌你。

自己先认错,别人就不好再指责你了;自己先跌倒在地,别人也就 不好再踢你一脚了。

气恼他家富贵,畅快人有灾殃,一些不由自己,可惜坏了心肠。

人家富贵你气恼,人家有灾难你髙兴;其实祸福根本不会由个人 的意愿来决定,你有这样的想法只能说是你的心肠太坏了。

杂言

老子终日浮水,儿子做了溺鬼,老子偷瓜盗果,儿子杀人放火。

老子对孩子的影响是很大的,上梁不正下梁歪。老子的一切不好的行为,影响着孩子可能干出更加恶劣的事来。

休着君子下看,休教妇人鄙贱。

不要让君子看轻你,不要让妇人看不起你。

人生丧家亡身,言语占了八分。

指人惹祸遭灾,十有八九是因说话不慎而起的。诫人防祸须慎言。出处:《夺魄惊魂》下一四回:“自己想:‘我皆因爱说话, 惹出这样是非来。人生丧家亡身,言语占 了八分。我要不说,焉有这样呢!’”

任你心术奸险,哄瞒不过天眼。

做人要诚实,不管你心地多么奸诈险恶,天都看着的,总有一天会被识破,看清你的本来面目。

使他不辩不难,要他心上无言。

讓別人不說話這個很容易做到,就是要讓別人心里面服你,心服口服。

人言未必皆真,听言只听三分。

人家都这样说未必都是真的,相信三分就可以了。

休与小人为仇,小人自有对头。

不要与那些行为不正的小人结下仇怨,小人自然有他的冤家对头;

干事休伤天理,防备儿孙辱你。

做事情千万不要伤天害理,以防将来儿孙做出不好的亊情来辱没你。

你看人家妇女,眼里偏好;人家看你妇女,你心偏恼。

你偷看人家女人心里感到很好,别人偷看你家女人你却不高兴。

恶名儿难揭,好字儿难得。

 不好的名声很难被消除掉,好的名声却很难得到。

大嚼多噎,大走多蹶。

 吃得快了,容易噎 住;跑得快了,容易摔倒

为人若肯学好,羞甚担柴卖草;为人若不学好,夸甚尚书阁老。

做人只要肯一心向善,即使干的是挑柴卖草的营生,也没有什么 可觉得羞耻的;如果做人心术不正,即使做了大官也没什么可值得夸耀的。

慌忙倒不得济,安详走在头地。

慌慌张张不能够飞黄腾达,安安稳稳能够出人头地。

话多不如话少,话少不如话好。

无事不要多插嘴,评人多挑好事扬。

少辱不肯放下,惹起大辱倒罢。

受到小小怨气不必计较太多,要发奋图强,否则受到更大侮辱,还只得作罢。小不忍,则乱大谋。

天来大功,禁不得一句自称;海那深罪,不得双膝下跪。

天大的功劳自己一夸,就使人反感;再深的罪过自己勇于承认,也就容易使人原谅。

一争两丑,一让两有。

互相争吵起来,不但事情无法解决而且容易出丑,若彼此礼让一下,什麼事都好办,都会受益。

创作背景

吕得胜,字近溪,河南宁陵人,生活在嘉靖时。他很关心儿童的教育工作,主张儿童有知识时,就要进行正确教育。当时民间流传一些儿歌,如“盘却盘”、“东屋点灯西屋亮”之类,他认为这些儿歌对儿童固然无害,但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处。于是他编写新的儿歌,用来代替旧的儿歌,是以成此书。

朝代轴线

三皇五帝

西汉东汉

三国时期魏蜀吴

西晋东晋

北朝

五代后梁后唐后晋后汉后周

十国

北宋

南宋

西夏

民国

当今

西周

战国

东周

明朝:公元1368~1644年,共276年;距离当今有650多年。


传统文化体系

一字中心

做(zuò)人(rén):楷体

 


 汉字演变


 

 人,是一种灵长目人科人属的物种。线粒体DNA与化石证明人类大约于500万年前起源于东非。与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。
人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。比如,直立行走的必然结果是手脚的分工,使得人类能灵活使用工具。又如,直立行走以后,使视野开阔,有助于大脑的发育,促进人类智力发展。
由于人类具有高度发达的大脑、审美的观念,再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑,人类创造了语言、宗教、艺术、科学。
人类创造了复杂的社会结构,从家庭到国家。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观以及法律,这些共同构成了人类社会的基础。



参考文献:
[1]裴培. 吕氏父子《小儿语》与养正教育研究[D].吉林大学,2007.
[2]崔艳杰. 《小儿语》中的品行修养教育[J]. 长治学院学报,2010,27(04):67-69.
[3]马冠男. 明代蒙学教材、教法研究[D].扬州大学,2007.
[4]熊承涤. 明代的蒙学教材[J]. 课程.教材.教法,1991(11):33-35+8.
[5]百科知识.
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