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六麻
清对浊,美对嘉。 鄙吝对矜夸。 花须对柳眼,屋角对檐牙。 志和宅,博望槎。 秋实对春华。 乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。 深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。 满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。 |
雷对电,雾对霞。 蚁阵对蜂衙。 寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。 宜男草,益母花。 杨柳对蒹葭。 班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。 舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。 珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。 |
圆对缺,正对斜。 笑语对咨嗟。 沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。 百舌鸟,两头蛇。 帝里对仙家。 尧仁敷率土,舜德被流沙。 桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。 远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。 |
疏对密,朴对华。 义鹘对慈鸦。 鹤群对雁阵,白苎对黄麻。 读三到,吟八叉。 肃静对喧哗。 围棋兼把钓,沉李并浮瓜。 羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。 党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛融雪啜团茶。 |
原文:清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼,屋角对檐牙。志和宅,博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。
注解:(1)[清对浊]本义解。《沧浪歌》:“沧浪之水清兮,可以濯(zhuó)吾(wú)缨(yīnɡ),沧浪之水浊兮,可以濯吾足(水清的时候可以洗涤冠缨;水浊的时候可以用来洗脚)。”孔子听到之后说:“小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。”(2)[美对嘉]嘉即善、美。(3)[鄙吝对矜夸]鄙(bǐ)吝(lìn)是心胸狭窄;矜(ɡuān)夸是骄傲自夸,是两种不好的品格。(4)[花须对柳眼]花须指伸展的花蕊像胡须一样,柳眼是形容早春初生的柳叶如人睡眼初展。(5)[屋角对檐牙]指古代建筑,屋角是房子的转角,檐牙是屋檐翘出的部分,牙是形容屋檐翘起如兽齿的形状。(6)[志和宅]志和是唐朝诗人张志和,初名龟龄,自幼清真好道,十六岁即明经擢(zhuó)第,因才华出众而得到唐肃宗赏识,赐名“志和”,后因不慎开罪朝廷而被贬江西,但不久又遇赦回到长安。张志和生活在唐朝国从鼎盛向衰败跌落的转变期,这次贬官经历的波折虽不算大,但他却从此看破官场,泯灭仕念,以奔丧为由回到了老家浙江金华,逍遥隐居十年,期间常常效法姜太公无饵垂钓。后来时任湖州刺史颜真卿偕(xié)同门生、弟侄、宾客等到平望驿(在苏州吴江)莺(yīnɡ)湖游玩,大家饮酒作词,颇为尽兴,张志和酒酣之际要为众人表演水上游戏,不幸溺水而亡。由于张志和为人隐逸好道,故后世传说他与颜真卿在莺湖宴饮时乘鹤升仙而去。张志和存诗不多,为人熟知的《渔歌子》:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜(ɡuì)鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”(7)[博望槎]博望指西汉张骞(qiān),因出使西域有功而被封为博望侯;槎(chá)是木筏。传说张骞出使大夏时,曾经坐了木筏逆流而上去探寻河的源头,结果走了一个多月,竟然见到了牛郎织女,又见四豪“张骞西使进葡萄”句。(8)[秋实对春华]春华秋实,春天开花,秋天结果,比喻人的文采和德行,也比喻学业有成。(9)[乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂]道教有关修炼的说法,若为实指,则乾(qián)炉坤(kūn)鼎为炼制丹药的器具,白雪指水银,丹砂即朱砂,是一种矿物,可以用来提炼水银;若为虚指则乾炉指男,坤鼎指女,烹白雪、炼丹砂可粗略理解为男女依其生理特点不同而有不同的修习方法。(10)[深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳]即深宵望月,边塞听笳。深宵是深夜,沙场即战场;戍是戍边、守卫边疆,野戍指野外驻防之处,笳即胡笳,一种类似于笛子的吹奏乐器,汉代时流行于塞北和西域的游牧民族中,胡笳穿透力悠远,善于表现凄(qī)怆(chuànɡ)、哀怨的情感,很契合游牧民族英勇慓悍的个性及牧马吹奏的特色;冷和残则写出了戍边将士的艰辛凄凉。(11)[满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家]描写僧道修行处。锡是僧人所持的手杖,杖头有锡环,振动时发出锡锡声响;依依是隐隐约约的样子。
原文:雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。
注解:(1)[雷对电]即雷电,又见十灰“朔雪对春雷”句。防雷常识:在云体内部与云体之间产生的雷为高空雷,在云层和地面之间产生的雷为落地雷,落地雷会对人造成很大的伤害。①不要在山顶或高丘地带停留,不要在大树下、电线杆附近躲避,也不要在空旷的田野里行走或站立,而应躲到低洼处或者房间山洞等处。②远离金属,不使用金属柄的雨伞,不要骑自行车,最好摘下金属架眼镜、手表等。③不要到江河湖边游泳、划船、垂钓等。④关掉室内的电视、空调等电器,不要站在电灯正下面,也不要站在门窗边上。⑤金属车身的汽车(不是敞蓬车)也是很好的避雷所,即使被雷电击中,车身相对封闭的金属构架也会将电流导入地下。(2)[雾对霞]雾是地表附近的的水蒸气遇冷后液化成的小水滴或冰晶,它与云的区别只在于雾更贴近地面;霞指日出日落时出现的彩云。雾和霾(mái):霾也称灰霾或烟霞,是大量烟尘类的微粒悬浮在空气中形成的浑浊现象。雾和霾的主要区别在于水分含量的大小:水分含量达到 90%以上是雾,低于 80%为霾,在 80%-90%之间则是雾和霾的混合物。按水平能见度来区分的话,小于 1 千米是雾,在 1-10 千米之间称为轻雾或霾,水平能见度小于 10 千米并且组成成份是灰尘颗粒时则为霾。(3)[蚁阵对蜂衙]阵是两军交战时队伍的战斗队形,蚁阵是蚂蚁战斗时的阵势,形容很多;衙指排列成行的事物,蜂衙指飞绕的蜂群;蚁阵蜂衙比喻人们追逐名利,像蚂蚁蜜蜂集群一样。(4)[寄梅对怀橘]寄梅,赠送梅花,借指对亲友的思念和问候。(5)[酿酒对烹茶]本义解。(6)[宜男草]萱草的别名,传说女子怀孕时佩戴萱草就会生男孩,故名宜男草,又见十一真“色艳北堂,草号忘忧忧甚事”句。(7)[益母花]即益母草,一种中药,多用于治疗妇科疾病。(8)[杨柳对蒹葭]杨柳在我国古代文学中多指柳树,且为情思缠绵的象征。蒹是没有长穗(suì)的芦(lú)苇(wěi),葭是初生的芦苇,蒹葭即芦苇。(9)[班姬辞帝辇]班姬是班婕(jié)妤(yú),汉成帝的妃子。有一次汉成帝乘车游玩时让班婕(jié)妤(yú)同辇,但班婕妤说,古代圣贤之君都有名臣在侧,三代末主(夏桀(jié)、商纣、周幽王)才有宠妃坐在旁边。汉成帝听了觉得有道理,同辇出游的想法只好作罢。班婕妤:著名才女,也是我国古人以辞赋见长的女作家之一,是汉朝灭匈奴的功臣班况的女儿。班况有三男一女,老大班伯(熟读诗书、精于吏治)、老二班施(以博学有才深得皇帝器重)、老三班稚(人品端正,清政廉洁;班稚生班彪,班彪又生班固、班超和班昭,其中班彪、班固和班昭三人完成了《汉书》,班超则是东汉著名的军事家和外交家),女儿则是班婕妤。班婕妤是个非常贤德的后妃,深得汉成帝宠爱,但是自从赵飞燕赵合德姐妹入宫后,班婕妤逐渐受到冷落。(10)[蔡琰泣胡笳]蔡琰即蔡文姬,著名才女,东汉文学家蔡邕(yōnɡ)的女儿,汉末被虏入胡,十二年后曹操将其赎回,传说她写了《胡笳十八拍》讲述了她在胡地生活的悲惨遭遇。(11)[舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家]舞榭歌楼指歌舞场所,竹篱茅舍是乡村中简陋的屋舍,千万尺和两三家形容建筑物的格局气势。(12)[珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯]写的是离别情思。珊枕即珊瑚(hú)枕,因珊瑚多呈红色,故此指代红色的枕头;半床和梦飞塞外可理解为女子在家独居,丈夫去戍边或打仗了;天涯是天的边缘,形容距离很远。
原文:圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土,舜德被流沙。桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。
注解:(1)[圆对缺]本义解。苏东坡《水调歌头?明月几时有》:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(2)[正对斜]本义解。(3)[笑语对咨嗟]笑语,谈笑,边说边笑;咨嗟,古语里的赞叹或叹息。(4)[沈腰对潘鬓]沈是沈约,晚年多病,腰肢纤弱,见二箫“事三朝”句;潘是潘安,因生活波折,三十二岁白发已生(在《秋兴赋》序里提到“余春秋三十有二,始见二毛”,见二箫“潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀”句);沈腰潘鬓即指男子身体瘦弱,早生白发。(5)[孟笋对卢茶]孟笋即哭竹生笋。孟是孟宗,三国时江夏(湖北孝昌)人,父亲早逝,有一年他母亲病重,医生诊治后说要服鲜笋汤。时值严冬,鲜笋自是无处可寻,孟宗无奈之下跑到竹林里哭泣,但不一会儿地面突然裂开,长了几棵嫩笋出来,孟宗欢喜之下采回去做汤,母亲服用后病也很快好了。卢茶,唐代诗人卢仝(tónɡ)好茶,见一先“七碗月团,啜罢清风生腋下”句。(6)[百舌鸟]即乌鸫(dōnɡ),大小和鸽子差不多,外形酷似八哥,其鸣啭非常丰富婉转,号称鸣禽之王的黄鹂和鸣啭专家画眉都无法与之相比。(7)[两头蛇]见三肴“断蛇埋地称孙叔”句。蛇:在山林中行走避免被蛇咬,“打草惊蛇”宜用软木棍,因为硬木棒的触地点很小,不容易打到蛇,而软木棒变形后可以贴地,蛇被击中的可能性更大。被毒蛇咬伤后的处理:①在不能确定为何种蛇咬伤的情况下,应按毒蛇咬伤处理;无毒蛇咬伤常见四排细小的牙痕,而毒蛇咬伤常见一个或两个或三个比较大而深的牙痕,并且有可能把牙断在肉里,应先把它拔出来。②烧灼。被蛇咬伤后立即用火柴头 5-7 枝烧灼伤口,以破坏局部的蛇毒。③冲洗。蛇毒在 1-3 分钟内不会蔓延,这时挤出或冲洗可以有效排除大部分蛇毒,但千万不要在伤口处涂抹酒精。④扎结肢体。蛇毒是通过静脉传递的,静脉分布在体表,因此在伤口近心端 5-10 厘米处用绑带扎紧肢体可以延缓毒液蔓延,绑扎要在咬伤后2-5 分钟完成,此后每隔 15 分钟放松 1-2 分钟,以避免肢体因血液循环受阻而坏死。⑤扩创排毒要慎用,有些蛇毒可在伤口附近划破皮肤并不断挤压来使毒液外流,但对于五步蛇、蝰(kuí)蛇、烙铁头等咬伤时则不能用,因为它们的毒液里含有一种溶血酶,可以导致伤口大量出血不止。(8)[帝里对仙家]帝里指京都;仙家是仙人所住之处。(9)[尧仁敷率土,舜德被流沙]尧(yáo)舜是上古时代以仁德著称的贤王;敷和被都是覆盖的意思;率土即率土之滨,境域之内,普天之下;流沙指代西域地区或西部极远的区域。流沙:流沙多发生在河堤、海滩、地下泉等有水的地方,因为只有当水向上流动,并且产生的力能够和砂的重力相抵消时,砂子才会漂浮在水中形成流砂,人或动物踩到上面的话就会像踏入水中一样下沉。流砂的密度大约是人体密度的两倍,因此如果不小心陷了进去,只要不是胡乱挣扎就会浮在砂中,而不会被吞没。(10)[桥上授书曾纳履]即圯(yí)上敬履,圯是桥。张良在博浪沙刺杀秦始皇未遂(见四支“博浪椎(chuí)”句),逃至下邳(pī)(江苏睢(suī)宁)避难。有一天他到沂(yí)水河边散步,桥头坐了个粗布短袍的老人,等张良刚好经过时,老人故意把鞋子踢落到桥下,然后很傲慢地让张良下去捡。张良愕(è)然,当时就想揍他,但看他实在是年纪大了,就强忍着下桥取了上来,但老人又跷起脚让张良给他穿鞋,张良就跪在地上帮他穿好。老人大笑着站起来走了,张良觉得很奇怪,就愣在那里看;谁知道老人走出一里多地后又折了回来,跟张良说“孺子可教矣”,并约好五天后的早晨在桥头相见。张良在第五天天亮时如约前来,但老人已经在等他了,并当场斥责张良误时,让他五天后再来;第二次刚刚鸡叫张良就赶了过来,没想到又落在老人后面,又被训斥一番,约定再隔五天相见;第三次张良半夜就到了桥上守候,终于比老人先到一会儿,老人很高兴,送给张良一本书说:“你读了此书就可以做帝王的老师,十年后天下大乱,你可用此书兴邦立国,十三年后我们会在济北重逢,谷城山(山东济南市平阴县)下的黄石就是我。”说罢隐去,原来这位老人就是著名的隐士黄石公,送给张良的书是《素书》(或说《太公兵法》),从此张良日夜研习,后来成了著名的谋士,辅佐刘邦建立了西汉王朝。(11)[壁间题句已笼纱]即饭后钟、碧纱笼。唐代王播出身寒门,从小孤贫,读书时曾寄食于扬州惠昭寺木兰院,时间长了以后僧人对其感到厌倦,就把饭前敲钟改到饭后,结果王播赶过来时已无饭可吃了。后来王播中进士,升高官,二十年后出镇扬州,他故地重游时,发现自己以前题写在墙壁上的诗句都用碧纱精心覆盖保护了起来。王播感慨万端,又在墙上题诗二首:“二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。”“上堂已了各西东,惭愧阇(dū)黎(lí)饭后钟,二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”因此饭后钟、碧纱笼也就成了贫穷落魄,遭受冷遇的代称。(12)[远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯]迢迢,遥远;碛,水中的沙堆,引申为沙漠;渺渺,路无边无际;雪涛指连绵起伏的深厚积雪;烟浪即烟波,烟雾笼罩的江湖水面;雪涛烟浪可理解为大雪覆盖的沙地;信与何相对,真的,实在是;极和涯都指边际、尽头。这两句话形容路途的艰辛遥远。
原文:疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵,白苎对黄麻。读三到,吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓,沉李并浮瓜。羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛融雪啜团茶。
注解:(1)[疏对密]本义解,(2)[朴对华]朴,朴实,质朴;华,浮华,奢华。(3)[义鹘对慈鸦]义是主持正义,鹘(ɡǔ)是鹰类的猛禽,杜甫《义鹘行》一诗描写了义鹘杀死白蛇为苍鹰报食子之仇的故事。鸦指乌鸦,古人认为乌鸦年老不能取食时,小鸟会反哺其母,因而称其为孝鸟,慈鸦。(4)[鹤群对雁阵]鹤和雁多是成群结队活动。又见二冬“仙鹤对神龙”句,十一真“塞鸿八月始来宾”句。(5)[白苎对黄麻]苎(zhù)麻同义,都是用于纺织的植物。(6)[读三到]眼到、口到、心到。(7)[吟八叉]晚唐规定考试律赋,八韵一篇,温庭筠才思敏捷,他叉手一吟便成一韵,八叉八韵即告完成,时人称之为“温八叉”、“温八吟”。温庭筠:诗词兼工,诗与李商隐齐名,并称“温李”;词与韦庄齐名,并称“温韦”,是花间词派(晚唐五代的文人词派,题材狭窄、情致单调,大都以婉约的手法描写女性美貌和服饰,以及离愁别恨等)的鼻祖,自幼好学,早年以词赋知名,但因曾卷入朝廷政治风波、在考场帮人做弊以及喜欢讥讽权贵等原因而屡试不第,做官时又被处处打压,终身潦倒,六十六岁困顿失意而死。(8)[肃静对喧哗]本义解。(9)[围棋兼把钓]下棋钓鱼。(10)[沉李并浮瓜]即沉李浮瓜,浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。古人消暑,吃在冷水里浸过的瓜果。(11)[羽客片时能煮石]道教说人死或飞升成仙为羽化,因此羽客指仙人;煮石即煮白石,传说神仙方士可烧煮白石为饭。(12)[狐禅千劫似蒸沙]禅(chán)门指妄称开悟﹑流入邪僻者为狐禅,也泛称异端邪说;劫在佛教中表示时间非常漫长,又分为大中小劫,不同的算法有所出入,一大劫约在十三亿到二百多亿年之间;蒸沙即蒸沙成饭,比喻事情不可能成功。(13)[党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛融雪啜团茶]党尉是太尉党进,北宋初期将领,是个目不识丁的文盲,闹出过不少笑话,所以称其粗豪;陶生是学士陶毂(ɡǔ),博通经史的文人。陶毂得到党太尉的家姬(私家蓄养的歌伎舞女或侍妾),有一次融雪烹茶时问道“党家有此味否?”家姬回答说:“彼但知坐销金帐(嵌金色丝线的精美帷帐)里,共饮羊羔(一种美酒)美酒,浅斟低唱而已。”团茶见一先“七碗月团,啜罢清风生腋下”句。
对 联 对 子 特 点 |
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1.字数相等,断句一致 |
上下联字数必须相同,形式必须相同 (除有意空出某字的位置以达到某种效果外) |
忌:同位与不规则重字 如:洞庭天下水,岳阳天下楼。 |
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2.平仄相合,音调和谐 (传统是“仄起平落”) |
上联末句尾字用仄声,下联末句尾字则要用平声。古代汉语的声调分平、上(shǎng)、去、入四声。 |
“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”(zè)指四声中的仄声,包括上、去、入三声。 |
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3.词性相对,结构相应
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墙 |
上 |
芦苇 |
头 |
重 |
脚 |
轻 |
根 |
底 |
浅(qiǎn)(仄) |
山 |
间 |
竹笋 |
嘴 |
尖 |
皮 |
厚 |
腹 |
中 |
空(kōnɡ)(平) |
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名词 |
方位名词 |
名词 |
名词 |
形容词 |
名词 |
形容词 |
名词 |
方位名词 |
形容词 |
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4.内容相关,上下衔接 |
正对:上下联表现相近或相似的内容。 |
如:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 |
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反对:用来表示相反的事物,上下两联内容是相反的。 |
如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 |
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串对: 又称流水对。它的上下两联不是并列关系,而常是因果、条件、假设等主从关系。 |
如:一失足成千古恨,再回头是百年身。 |