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昔时贤文对照注解
观今宜鉴古，无古不成今
观今宜鉴古，无古不成今
2019-2-5 热度：1053 中国.家合文化网
传统文化体系
鉴，古字写作“监”。“监”始见于甲骨文，其字形像人俯首在盛水的器皿里照脸 。后来“监”常用于监视之义，大约到春秋时加“金”旁成为“鉴”，指映照的工具—盛了水的大盆，类似于后来的镜子，引申指可作为参考的事。以史为镜子，可以明理。
以史为鉴。
一字中心
汉字演变
参考文献：
[1]王火. 《增广贤文》简介[J]. 伦理学与精神文明,1984(04):35.
[2]王蕾. 浅论《增广贤文》中的国学智慧[J]. 大众文艺,2019(15):45-46.
[3]彭友谷. 《增广贤文》的现代道德教育意义[J]. 邵阳学院学报,2005(01):25-27.
[4]部分资源来源于网络，由匿名网友上传，仅供免费学习参考。 [5]杨蕾. 《增广贤文》对当代大学生的教育价值[J]. 中国校外教育,2015(31):33+35.
[6]高锡荣,何洁,胡小娟. 中国创新文化的传统缺陷:基于《增广贤文》的内容分析[J]. 中国科技论坛,2015(11):118-124.
[7]杜兆娟. 《增广贤文》对青少年的教育价值[J]. 哈尔滨学院学报,2012,33(01):133-135.
[8]蒋敬诗. 略论《增广贤文》的现代价值[J]. 重庆三峡学院学报,2013,29(01):68-70.
[9]增广贤文全文及解释[ol].http://www.360doc.com/content/18/1015/15/54967334_795026795.shtml,2018.10.15/2020.4.20
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