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《周易》生态智慧初探
 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业
2019-11-5  热度:464  中国.家合文化网
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  《系辞传》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这里的“太极”是指阴阳未分的混沌,世界万物由此而生;“两仪”是阴阳,天地交感而生万物,这是生命的开始,是自然万物的发端。

  《周易》认为天为刚是创生万物的原动力;地为柔是顺应天的创生而资生万物,滋养万物。乾(qián)卦是《周易》的首卦,在乾卦里有“天生万物”的思想。彖(tuàn)曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。”就是说,天的元气盛大,万物是依靠天的元气而有了开始。第二卦坤(kūn)卦,为阴为柔,彖(tuàn)曰:“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。”这里是说,坤的[元始]是至善,万物依靠它生长,顺受天道而产生。“乾元”是指天地化生万物的起始,即“万物资始”;而坤卦是“万物资生”,万物在大地上繁衍生息,因而坤是包容宏大的。乾坤分别是“生命的开始”和“生命完成”。天地时刻都在运动变化,并在不断地运动变化中化育万物,使天、地、人和万物各得其所、各得其宜,从而保持人与自然的和谐。



参考文献:
[1]任俊华. “厚德载物”与生态伦理——《周易》古经的生态智慧观[J]. 孔子研究,2005(04):24-31.
[2] 刘一辰.《周易》生态智慧初探[J].文艺生活·中旬刊,2017,(2):4,15.
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