孔子外交
孔子的外交思想是以“仁”行天下 ,以调和的方式处理各种矛盾 ,达到和谐状态 ,反对战争 。这正是形成中国负责任大国形象的主要原因 ,更是中国坚持走和平发展道路的历史渊源。
孔子集夏商周三代文化之大成 ,创立儒家学派。而三代之前就已经有了孕育儒家外交思想的土壤 。
早在上古的五帝时代 ,神农氏的子孙后代道德衰薄 ,各路诸侯互相侵犯攻伐 ,欺压百姓 ,神农氏无力征讨 ,这种情况下轩辕就多次动用武力征讨不来朝拜神农氏的人。炎帝想要侵犯欺凌诸侯 ,于是轩辕“修德振兵 ,治五气 ,艺五种 ,抚万民 ,度四方”,战败了炎帝 ;蚩尤发动叛乱 ,轩辕又“微师诸侯” ,杀蚩尤 ,各诸侯都来归附轩辕 ,从而黄帝代神农氏治理民众 ,协和万邦 ,结束了早期部落相争的混乱局面 ,逐步建立了部落间最高的行政管理制度 ,使得中华民族的外交智慧得以代代相传 。 “修德振兵”是各个部落诸侯归附黄帝的重要原因 ,也是形成“万国和合”的重要因素。帝喾(kù)高辛“仁而威 ,惠而信 ,修身而天下服”“其德嶷(yí)嶷” 。 帝喾高辛治理天下就像灌溉农田一样平等而公正 ,日月能照射的地方 ,风雨能吹淋的地方 ,没有不臣服的 。 从这里可以看出 ,“德”已经成为政治管理者修身治国的重要品质 ,且是形成良好社会风尚的关键 。 到了尧 ,“其仁如天”“能明驯德”“百姓昭明”“合和万国 。”此时 ,尧不仅仅具有天一样宽广的仁爱品格 ,还能够宣明德行 ,使“德”成为管理社会 、协和万邦的重要政策 ,也再次证明了领导者只有具备了伟大的德行 ,才可以得到四方的垂拱臣服 ,并且形成百姓和睦 、社会安定的景象 。 舜继续推行“德”“举八元”“布五教于四方”“命十二牧论帝德 ,行厚德 ,远佞人”,最终“方五千里 ,至于荒服”“四海之内咸戴帝舜之功 。”司马迁认为 ,舜所建立的“天下明德皆自虞(yú)帝始”。 舜的时代 ,边远蛮荒之地的部族臣服于舜帝 ,就是因为舜仁孝有“德”,天下都能讲“德”,行“五教”的原因。综上可知 ,从五帝时代到尧舜时代形成的以“德”“和”为主流的文化土壤 ,正是夏商周三代文化思想形成之基础 ,也是孔子外交思想的源泉。
参考文献:[1]王曰美. 孔子外交思想探析[J]. 东北师大学报(哲学社会科学版),2019(01):69-76.