文体分类,就是探讨文学(文章)类型的划分以建立系统和秩序。文体类型划分的差异,根本原因在于人们对文学性质认识不同。文体分类是文学研究中最基本的问题,也是文学理论非常重要的组成部分。中国古代不同时代的批评家们致力于从众多的作品中区分不同的类型,清理这些文类的关系,寻找各种文类的共性和个性,进而建立起了某种模式化的原则以阐释和规范作品。中国古代的文体分类理论为中国文学的繁荣和发展起到了积极的推动作用。但是,由于“五四”以来历史的断裂,中国古代文体分类理论在我国长期不被重视。 本论文精选出有代表性的重要文体论著,联系各自时代的历史文化语境,历史地勾勒中国古代文体分类理论的发展轨迹,挖掘中国古代文体分类的方法,从而对其中的文学观念作出历史的阐释,以揭示中国文体分类理论演进中人们的审美心理和精神状态。 本论文主要由三大部分组成。第一:中国古代文体分类研究的基本理论;第二:中国古代文体分类理论的整体观照;第三:中国古代文体分类代表论著的研究。 第一部分,也就是论文的第一章:中国古代文体分类研究的基本问题。这一部分是研究的基础。首先,明确了中国古代文论所称“体”、“文体”的涵义。论文指出它是一个不同于西方的“文体”或“文类”概念,主要有三层含义:体类、语体、体貌。体类是指体裁或文体类别。语体是指具体的语言特征。体貌是文体典型语言模式所呈现出来的整体风貌,它是作者主观感受和文体客观要求融合后的体现;其次,简要地述评西方文体学和现代中国文体学的发展状况,揭示西方的“文体”与“文类”在逻辑概念上区分是较清晰的。