浏阳河

创作背景

《浏阳河》由徐叔华作词、朱立奇和唐璧光作曲。

1950年，湖南土改运动开始，黎托乡被选为土改试点。当年，由于黎托乡土改的成功，湖南省委省政府决定在黎托乡举行一场文艺晚会，并要求文工团的每个人都要创作一部作品参加文艺汇演。徐叔华因此创作了花鼓戏《推土车》，《浏阳河》曲便是其中的第三段。当徐叔华把《推土车》报上去后，文工团把名称改为了《双送粮》。1951年，《双送粮》被改成具有湖南特色的曲调。1959年，该曲作为独立的歌曲开始流传。

文化象征

《浏阳河》中熟悉的旋律经过数代人的传唱，穿透了数代人的岁月，回荡在历史的每一个角落，激励着一代又一代人奋勇前进 。该曲就像一个载体，用音乐的旋律跨越了国界、语言、文化，让全世界都听懂了它 。曲调优美婉转，带着浓郁的湖湘风情，已经成为浏阳的一种文化符号。

新货郎

新货郎是一首东北民歌，原唱者是中国民族歌唱家郭颂，也是他的代表作之一。歌词如下：

哎.....打起鼓来，敲起锣来哎，
　　推着小车来送货，
　　车上的东西实在是好阿!
　　有文化学习的笔记本，
　　钢笔，铅笔，文具盒，
　　姑娘喜欢的小花布，小伙扎的线围脖.
　　穿着个球鞋跑地快，打球赛跑不怕磨.
　　秋衣秋裤号头多呀，又可身来，又暖和.
　　小孩用的吃奶的嘴呀，
　　挠痒痒的老头乐，
　　老大娘见了我呀，也能满意呀!
　　我给她带来汉白玉的烟袋嘴呀，
　　乌木的杆呀，
　　还有那睁碧瓦亮的烟袋锅来阿呀.
　　老大娘一听抿嘴乐呀，
　　心思货郎的心肠热.
　　我想买的东西你车上没有阿!
　　大娘我工作在托儿所，
　　给孩子做点针线活，
　　这孩子一多没管住呀.
　　把我的镜腿给掰折，
　　我能描龙，能绣凤.
　　离开花镜就没折，
　　常把鞋里当鞋面，
　　常把鸭子当成鹅.
　　阿老大娘不用再说了哦，
　　我明白了，您是上了年纪眼神弱，
　　想买花镜不费事呀，
　　得等到明天风雨不误送到你们那个托儿所，
　　还给您捎来那眼镜盒呀!
　　金色晚霞照山坡呀，
　　货郎我推着空货车，
　　乡亲们亲亲热热送到村子口阿.
　　送货不怕路途远，翻山越岭过大河.
　　站在桥头四下望，是珍珠玛瑙挂满坡.
　　苞米棒子金闪闪，高粱带点红似火，
　　大豆结夹的里嘟喽蜜，
　　气死风的谷穗压弯了哥，
　　水库的鲤鱼直打漂，
　　鲑呱乱叫那是鹅，
　　清汤瓦舍南山下，
　　哎，那是啥时候又添了一个变电所哎，
　　货郎我越唱越高兴哎，
　　底脚板颂颂颂就好像登上了摩托车来哟哦...唉...唉.唉

回娘家

回娘家，原名《小媳妇回娘家》，由孙仪作词，翁清溪（汤尼）作曲，邓丽君演唱。歌词如下：

风吹着杨柳嘛

唰啦啦啦啦啦

小河里水流得儿

哗啦啦啦啦啦

谁家的媳妇

她走得忙又忙呀

原来她要回娘家

身穿大红袄

头戴一枝花

胭脂和香粉她的脸上擦

左手一只鸡

右手一只鸭

身上还背着一个胖娃娃呀

咿呀咿得儿喂

一片乌云来

一阵风儿刮

眼看着山边就要把雨下

躲又没处躲

藏又没处藏

豆大的雨点往我身上打呀

咿呀咿得儿喂

淋湿了大红袄

吹落了一枝花

胭脂和花粉变成红泥巴

飞了那只鸡

跑了那只鸭

吓坏了背后的小娃娃呀

咿呀咿得儿喂

哎呀我怎么去见我的妈

小小鲤鱼粉红鳃

《小小鲤鱼粉红鳃》，展现了江苏风情及民歌的特点。

黄河船夫曲

简介：

《黄河船夫曲》是20世纪40年代，延安鲁艺师生采录。系黄河老船夫李思命自作的陕北民歌 。这首歌在调式上极具特色。前边大部分都以A商调式进行，只是到最后一句才用转调的方式转到G徵调上来，让人感到既新颖又完整。

歌词：

你晓得天下黄河几十几道湾哎？

几十几道湾上有几十几只船哎？

几十几只船上有几十几根杆哎？

几十几个艄公哟嗬来把船儿搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎！

九十九道湾上有九十九只船哎！

九十九只船上有九十九根杆哎！

九十九个艄公哟嗬来把船儿搬。

赏析：

作为一首劳动号子，这首民歌以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的激情，没有任何多余的修饰，展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌，唱出了陕北人民对黄河的深深热爱，和无限自豪！

黄河，孕育了民族诗人；黄河，孕育了民族文化；黄河，造就了不屈不挠的中华儿女；黄河，中华民族的摇篮。它是壮阔的，浑厚的，奔放的，粗犷的。然而，你看到了它的苦难吗？你知道黄河船夫们浪口波尖奋力苦争的情景吗？不妨闭上眼睛想象一下，在那磅礴广袤的西北高原上，千山万壑，峰峦重重，黄河像一条桀骜不驯的巨龙，从九天之上俯冲而下...

生活在黄河上的船夫们，艰辛、无畏地劳作在船上，风浪，将他们的脸刻满皱纹；雨雪，将他们的须发染成苍白，偶尔遇风平浪静时，他们或同船的船夫之间，或相互交错而过的两船船夫之间，便时常高唱起有问有答的船夫们自己的歌——《黄河船夫曲》。