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二冬
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风 |
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。 |
繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。 |
晨对午 |
下饷 |
青春对白昼 |
垂钓客 |
仙鹤 |
凤冠珠闪烁 |
三元及第才千顷 |
花萼楼间,仙李盘根调国脉 |
夏对冬 |
高舂 |
古柏对苍松 |
荷锄翁 |
神龙 |
螭带玉玲珑 |
一品当朝禄万钟 |
沉香亭畔,娇杨擅宠起边风 |
清对淡 |
暮鼓 |
山茶对石菊 |
金菡萏 |
绿绮 |
早汤先宿酒 |
唐库金钱能化蝶 |
巫峡浪传,云雨荒唐神女庙 |
薄对浓 |
晨钟 |
烟锁对云封 |
玉芙蓉 |
青锋 |
晚食继朝饔 |
延津宝剑会成龙 |
岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰 |
繁对简 |
意懒 |
仙翁对释伴 |
花灼灼 |
浪蝶 |
数竿君子竹 |
高皇灭项凭三杰 |
内苑佳人,满地风光愁不尽 |
叠对重 |
心慵 |
道范对儒宗 |
草茸茸 |
狂蜂 |
五树大夫松 |
虞帝承尧殛四凶 |
边关过客,连天烟草憾无穷 |
原文:晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。
注解:(1)[晨对午,夏对冬]早晨对中午,夏天对冬天。(2)[下饷(xiǎnɡ)对高(ɡāo)舂(chōnɡ)]饷是饭,下饷是下午饭,这里指下午。舂是把东西放在石臼或乳钵里捣,使之破碎或去皮壳,如舂米;高舂和下饷相对,自然也指时间了,这里是薄暮的意思。(3)[青春对白(bái)昼(zhòu)]春指春天,青是青色,昼是白天,白是白色的意思;(3)[古柏(bǎi)对苍(cānɡ)松(sōnɡ)]柏对松,古对苍,苍是苍老,这句话指年龄很大的柏树和松树。(4)[垂钓客,荷锄翁]垂竿钓鱼的人,扛着锄头的老翁;比较有名的垂钓客是严光(严子陵),荷锄翁则是陶渊明。(5)[仙(xiān)鹤(hè)对神(shén)龙(lónɡ)]鹤因其形貌出众,有高人隐士之风,被视作仙禽和长寿之物,因此在中国文化中是长寿、吉祥和高雅的象征,故常和神仙联系在一起,称为仙鹤。龙是我国古代神话传说中的动物,是万兽之首,蛇身、蜥腿、鹰(yīnɡ)爪(zhuǎ)、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠。龙分为四种:有鳞者称蛟(jiāo)龙,有翼者称为应龙,有角者称虬(qiú)龙,无角者称螭(chī)龙。(6)[凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑]这两句的重点是冠和带;冠是帽子,凤冠是古代皇帝后妃戴的帽子,因为上面镶嵌了很多的金珠宝贝,所以会“闪烁”。带是玉带,是装饰腰带用的玉制品,螭是螭龙,螭带是雕有螭纹的玉带,玲珑用来形容螭带的精巧细致。(7)[三元及(jí)第(dì)才(cái)千顷(qǐnɡ)]古代科举考试是从府、州、县基层开始,叫做童试,赴考者叫做童生,考中后叫秀才,童试第一称案首。乡试是正式科考的第一关,在省城进行,赴考人是各地的秀才,乡试第一称解元。再高一级是会试,在礼部举行,赴考者是举人,会试第一称会元。会试揭榜后,被录取的贡生须于下月应殿试,殿试则在皇上的金銮殿举行,由皇帝亲自主持,赴考者是贡生,殿试第一称状元。一个考生只有在这三次大考中都得第一名,即“解元”、“会元”、“状元”三顶桂冠为同一人所摘取,才能称之为“连中三元”或“三元及第”;连中三元是非常罕见的,必定会有广博的才学,所以称能够连中三元的人是“才千顷”。(7)[一品当朝(cháo)禄(lù)万钟(zhōnɡ)]一品是封建社会中官品的最高级,如宰相,一品当朝就是在朝庭里做了大官;禄是俸禄,官吏的薪俸,古代官员的俸禄以米(粮)计算,而钟古代称粮的容积单位,一钟盛六斛(hú)四斗(dòu),而一斛等于十斗(后改为五斗),那一钟就等于六十四斗了;斗也是我国古代民间常用的容积单位,一般是用木板制成的口略大底略小的方形物,它主要用来称量谷子,一斗谷子是十斤,一斛也就是一百斤(还有担或石(dàn),各朝代间的计量单位有所出入,一石合十斗,一石是一百斤或一百二十斤,一担谷子大约是一百斤),一钟也就是六百四十斤,万钟的话就是六百四十万斤,非常非常多了,所以万钟在这里表示很多的意思,并不是说真的有六百四十万斤米。(8)[花萼(è)楼间,仙李盘根调国脉]花萼楼是唐代皇家建筑“花萼相辉楼“的简称,为唐明皇所建,是外交接待、举办国宴的场所;萼的本义是花瓣下部的一圈叶状绿色小片,它在花朵尚未开放时,起着保护花蕾的作用,花开时托着花冠;仙李盘根出自杜甫的一首诗,因为唐朝皇族姓李,所以仙李盘根用以形容唐之宗室子孙繁衍兴盛;调国脉:调脉本指中医诊脉治病,因为花萼楼是唐朝举办重大政治活动的场所,所以调国脉指治理国家。(8)[沉香亭畔,娇杨擅(shàn)宠(chǒnɡ)起边风]沉香亭是唐朝皇宫里的一座亭台;娇杨指杨贵妃;擅宠即专宠,独占唐明皇的宠爱,唐明皇宠爱杨贵妃时,曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时就一同到亭上饮酒赏花;起边风和调国脉相对,指因唐明皇不思治国,导致安禄山在边境发动叛乱,之后的唐王朝也随即走上了下坡路。
原文:清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
注解:(1)[清对淡,薄(báo)对浓(nónɡ)]本义解,薄同淡。(2)[暮(mù)鼓(ɡǔ)对晨(chén)钟(zhōnɡ)]佛寺中早晚报时的钟鼓,按佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟,后形容时光推移,也比喻使人警悟的言语。(3)[山茶对石(shí)菊(jú)]两种花,山茶即茶花、山茶花,我国十大名花之一;石菊即石竹、绣竹,其中一种叫康乃馨,粉红色的康乃馨常作为献给母亲的花;(3)[烟锁对云封]烟云封锁,指烟云缭绕,云雾弥漫。(4)[金(jīn)菡(hàn)萏(dàn),玉芙(fú)蓉(rónɡ)]金对玉,菡萏和芙蓉都是荷花的别称,可指用金或玉雕成的荷花。古人称未开的荷花为菡萏,即花苞;芙蓉又指木芙蓉,芙蓉花,成都因早年遍植芙蓉,故称蓉城,芙蓉也是成都市市花。(5)[绿绮(qǐ)对青锋]绿绮指音色材质具佳的琴,青锋是锋利宝剑的通称。(6)[早汤先宿酒,晚食继朝饔(yōnɡ)]宿酒是隔夜仍使人醉而不醒的酒,饔是熟食,朝饔指早饭,这两句话的字百意思是早晨喝汤可解昨天晚上喝的酒,晚餐接在早饭后面吃。我国是农耕社会,古代的生产水平低,粮食并不像今天这样充足,因此一日两餐,第一顿饭叫朝食,又叫饔,大约在上午九点左右,第二顿饭叫哺食,又叫飧(sūn),一般是下午四点左右。因为一日两餐,又是日出而作,日落而息,因此也没有睡午觉的习惯。 (7)[唐库金钱能化蝶(dié)]传唐穆宗时,殿前种牡丹花,开放时香气袭人。有天晚上唐穆宗摆夜宴,突然来了无数的黄白蝴蝶落到花间,天快亮时就飞走了,人们张网捕捉到几百只,到天明一看全都变成了金玉,后来打开国库,发现库中金银没有了,原来都变成了蝴蝶。(7)[延(yán)津(jīn)宝(bǎo)剑(jiàn)会成龙]传西晋初期,斗牛之间常有紫气冲霄而起,大臣张华知其必为非凡之物,于是请善观天象的雷焕共卜吉凶,他们认为紫气源于豫章丰城,是宝剑的剑气。后来张华帮助雷焕补得了丰城县令一职,雷焕到任后,修理监狱时在监狱地基底下掘出一对宝剑。雷焕把其中一支送给了张华,另一支自己佩戴。张华收到宝剑后发现是干将、莫邪(也有说是龙泉、太阿),于是写信给雷焕说,这两把剑最终还会复合。后来,张华被杀,干将剑从此下落不明,雷焕死后将莫邪剑传给了其子雷华。雷华有一次路过延平津,突然佩剑从鞘中跃进潭内变成一条龙,津水之中也钻出一条龙来,凑成一对升天而去。“延津剑合”或“延津之合”也用来比喻因缘会合。(8)[巫(wū)峡浪传,云雨荒唐神女庙]:从前楚怀王到高唐游玩,梦见了巫山女神,两人一夜恩爱,后来楚怀王又派人修建了神女庙,“巫山”“云雨”也指男女间的亲密关系。后来楚怀王的儿子楚襄王也到高唐来游玩,也想撞个桃花运,可惜并未成功,“神女有心,襄王无梦”就用来形容单相思,女方有意男方无意或男方有意女方无意。浪传指空传,因为这个故事是文学家宋玉编出来的寓言,并无其事;(8)[岱(dài)宗(zōnɡ)遥望,儿孙罗列丈人峰]岱宗指泰山,古人以泰山为群山之首,所以称它为宗;丈人峰是泰山上一座形状像老人的山峰,儿孙罗列指一群小山峰。
原文:繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
注解:(1)[繁(fán)对简,叠(dié)对重(zhònɡ)]繁简重叠,本义解。(2)[意(yì)懒(lǎn)对心慵(yōnɡ)]心意慵懒,慵即懒。(3)[仙翁对释(shì)伴(bàn),道(dào)范(fàn)对儒(rú)宗(zōnɡ)]仙,神仙,仙翁指男性神仙或对道士的敬称;儒释道,儒是孔子开创的学派,释是释迦牟尼创立的佛教,道是东汉张道陵创立的中国本土宗教(尊老子为教主)。释伴指一同修道的人,道范即风范,尊称他人容貌,儒宗指儒学宗师,令人敬仰的学者。 (4)[花灼(zhuó)灼,草茸(rónɡ)茸]灼灼,花开鲜明的样子;茸茸,指草又短又软又密。(5)[浪蝶对狂蜂]蜂蝶沾惹花草,代指指轻薄放荡的男子。(6)[数竿君子竹,五树大夫松]竹耐寒挺立,心虚节贞,有君子之德,故称君子;竿本是计算长条形物体的单位,一根竹子为一竿,如日升三竿,这里是数量单位,数棵竹子的意思。松和竹相对,同为岁寒三友,大夫松是说秦始皇封泰山时,登山中途遇雨,避于一棵大树之下,因大树护驾有功,遂封该树为“五大夫”。五大夫是爵位名,是秦汉二十等爵的第九级,高于二十等爵中第五、六、七级的大夫、官大夫、公大夫,号为“大夫之尊”。后世把爵位名讹传为五株,即五株松树。(7)[高皇灭项凭三杰]高皇是汉高祖刘邦,项是项羽,三杰是汉初三杰,指张良、萧何、韩信,刘邦打败项羽多亏了张良、萧何、韩信三个人。汉高祖刘邦在雒阳南宫大宴群臣,席间问到“吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”手下将领高起、王陵回答说:“陛下慢而侮(wǔ)人(待人傲慢),项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之(打仗获胜后将战利品赏赐给众将),与天下同利也(一同受利)。项羽妒(dù)贤(xián)嫉(jí)能,有功者害之(谋害),贤者疑之(猜忌),战胜而不予人功,得地而不予人利(即打了胜仗也不封赏),此所以失天下也。”而刘邦却说:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房(出谋划策不如张良)。镇国家,抚百姓,给馈(kuì)馕(nánɡ),不绝粮道,吾不如萧何(保障供给不如萧何)。连百万之军,战必胜,攻必取吾不如韩信(带兵打仗不如韩信)。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也”。(7)[虞(yú)帝(dì)承(chénɡ)尧(yáo)殛(jí)四凶(xiōnɡ)]殛,杀死,放逐。唐尧年老的时候把帝位让给虞舜(shùn),舜即位后流放了四个坏人,即共(ɡònɡ)工(ɡōnɡ)、驩(pín)(欢)兜(dōu)、三苗和鲧(ɡǔn);也有说四凶是穷奇(共工所化,喻背信弃义之人)、浑沌(驩兜所化,喻是非不分之人)、饕(tāo)餮(tiè)(三苗所化,喻贪婪之人)和梼(táo)杌(wù)(鲧所化,喻顽固不化态度凶恶之人),而共工、驩兜、三苗和鲧为四罪。(8)[内苑(yuàn)佳人,满地风光愁(chóu)不尽;边关过客,连天烟草憾(hàn)无穷]内苑即皇宫,满地风光指各处景色都好,愁不尽是因为禁(jìn)锢(ɡù)在皇宫里没有自由。边关,边境上的关口,烟草是烟雾笼罩的草丛,蔓草之意,连天形容看不到头,憾指恨,怨,这里用以表达不甚好的复杂情感。
对 联 对 子 特 点 |
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1.字数相等,断句一致 |
上下联字数必须相同,形式必须相同 (除有意空出某字的位置以达到某种效果外) |
忌:同位与不规则重字 如:洞庭天下水,岳阳天下楼。 |
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2.平仄相合,音调和谐 (传统是“仄起平落”) |
上联末句尾字用仄声,下联末句尾字则要用平声。古代汉语的声调分平、上(shǎng)、去、入四声。 |
“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”(zè)指四声中的仄声,包括上、去、入三声。 |
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3.词性相对,结构相应
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墙 |
上 |
芦苇 |
头 |
重 |
脚 |
轻 |
根 |
底 |
浅(qiǎn)(仄) |
山 |
间 |
竹笋 |
嘴 |
尖 |
皮 |
厚 |
腹 |
中 |
空(kōnɡ)(平) |
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名词 |
方位名词 |
名词 |
名词 |
形容词 |
名词 |
形容词 |
名词 |
方位名词 |
形容词 |
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4.内容相关,上下衔接 |
正对:上下联表现相近或相似的内容。 |
如:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 |
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反对:用来表示相反的事物,上下两联内容是相反的。 |
如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 |
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串对: 又称流水对。它的上下两联不是并列关系,而常是因果、条件、假设等主从关系。 |
如:一失足成千古恨,再回头是百年身。 |