吟唱：

节奏：二、二、一、二

平仄：不严格

押韵：平韵部（上平）

特点：句中，对句，邻句无律诗严格的“平仄”。古诗押韵也可用平水韵的仄声，甚至仄声的邻韵。颔联、颈联无对仗要求。

原文

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。

我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通。

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

直译

五岳○祭秩○皆○三公，四方○环镇○嵩○当中。

祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。

火维○地荒○足○妖怪，天假○神柄○专○其雄。

衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。

喷云○泄雾○藏○半腹，虽有○绝顶○谁○能穷。

半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。

我来○正逢○秋○雨节，阴气○晦味○无○清风。

我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。

潜心○默祷○若○有应，岂非○正直○能○感通。

心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？

须臾○静扫○众○峰出，仰见○突兀○撑○青空。

片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。

紫盖○连延○接○天柱，石廪(lǐn)○腾掷○堆○祝融。

紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。

森然○魄动○下○马拜，松柏○一径○趋○灵宫。

严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。

粉墙○丹柱○动○光彩，鬼物○图画○填○青红。

粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。

升阶○伛(yǔ)偻(lǚ)○荐○脯(fǔ)酒，欲以○菲薄○明○其衷。

登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。

庙内○老人○识○神意，睢(suī)盱(xū)○侦伺○能○鞠躬。

主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。

手持○杯珓(jiào)○导○我掷，云此○最吉○余○难同。

手持杯珓教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。

窜逐○蛮荒○幸○不死，衣食○才足○甘○长终。

我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。

侯王○将相○望○久绝，神纵○欲福○难○为功。

做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。

夜投○佛寺○上○高阁，星月○掩映○云○曈(tóng)昽(lóng)。

此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。

猿鸣○钟动○不○知曙，杲(ɡǎo)杲○寒日○生○于东。

猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。

注解：[火维]：古以五行分属五方，因以“火维”指南方。维：隅落。[睢盱]：凝视。[杯珓]：也作“杯教”。占卜用具。[云此句]：旧说以半俯半仰者最吉。[杲杲]：形容日色明亮。

韵译

五岳○祭秩○皆○三公，四方○环镇○嵩○当中。

祭祀五岳的礼仪，如同祭典三公，泰华衡恒分镇四野，而嵩岳居中。

火维○地荒○足○妖怪，天假○神柄○专○其雄。

衡山地处荒远的火乡，妖怪特多，天授予南岳的权力，在那里称雄。

喷云○泄雾○藏○半腹，虽有○绝顶○谁○能穷。

喷泄的云雾，缭绕遮蔽了半山腰，虽然有横空极顶，谁能登上顶峰。

我来○正逢○秋○雨节，阴气○晦味○无○清风。

我来这里朝拜，正逢上秋雨季节，阴暗的晦气笼罩，没有半点清风。

潜心○默祷○若○有应，岂非○正直○能○感通。

心底里默默地祈祷，仿佛有应验，难道不是岳神正直，能感应灵通？

须臾○静扫○众○峰出，仰见○突兀○撑○青空。

片刻云雾扫去，众山峰开始显出，抬头仰望，山峰突兀地支撑苍穹。

紫盖○连延○接○天柱，石廪(lǐn)○腾掷○堆○祝融。

紫盖峰连延不断，紧接着天柱峰，石廪峰逶迤上延，绵连着祝融峰。

森然○魄动○下○马拜，松柏○一径○趋○灵宫。

严森险峻惊心动魄，我下马膜拜，沿着松柏间一条小径，直奔灵宫。

粉墙○丹柱○动○光彩，鬼物○图画○填○青红。

白墙映衬红柱，闪耀着夺目光彩，壁柱上图画模样鬼怪，或青或红。

升阶○伛(yǔ)偻(lǚ)○荐○脯(fǔ)酒，欲以○菲薄○明○其衷。

登阶躬背上堂，奉献肉干和酒食，想借这菲薄祭品，表示我的虔衷。

庙内○老人○识○神意，睢(suī)盱(xū)○侦伺○能○鞠躬。

管庙的老人，似乎知道神的旨意，凝视窥察我祭祀之意，为我鞠躬。

手持○杯珓(jiào)○导○我掷，云此○最吉○余○难同。

手里持着杯珓，教导我如何投掷，说此卜是最吉征兆，他人难相同。

窜逐○蛮荒○幸○不死，衣食○才足○甘○长终。

我被驱到这南蛮荒僻，侥幸不死，衣食刚足温饱，我甘愿至死而终。

侯王○将相○望○久绝，神纵○欲福○难○为功。

侯王将相升官欲望，我早已断念，纵使神明要赐福于我，也难成功。

夜投○佛寺○上○高阁，星月○掩映○云○曈(tóng)昽(lóng)。

此夜投宿在佛寺，我登上了高阁，天上星月被云雾遮蔽，夜色朦胧。

猿鸣○钟动○不○知曙，杲(ɡǎo)杲○寒日○生○于东。

猿猴啼寺钟响，我不知天何时亮，东方升起一轮寒日，明亮又红彤。

评析

    诗写贬谪放还途中游衡山，谒祭南岳，求神问卜，借以解嘲消闷，抒发对仕途坎坷的牢骚，表现对现实的冷漠心情。

    诗的开头六句，写衡山的形势和气象。先总写五岳，再专叙衡山；半山云雾，绝顶难穷。“我来”八句写登山。先写秋景晦明，再写默祷感应，始得晴空峰出。暗寓宦途坎坷反复。“森然”以下十句，写谒庙，是全诗中心所在。以祭神问天，申诉悒郁情怀。最后四句写“宿寺”酣睡，表现旷达胸襟。

    全诗写景、叙事、抒情如水乳交融，通诗一韵到底，读来铿锵和谐。

创作背景（什么样心景写什么样的诗）

此诗作于公元805年（永贞元年）。公元803年（贞元十九年），关中大旱，饿殍遍地。韩愈上书皇帝，请宽民徭，触犯唐德宗及权贵，被贬为阳山令。公元805年（贞元二十一年）宪宗登基，又议大赦，韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军，途中游衡山时写下这首诗。

作者介绍

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐（作者：韩愈768～824）、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。