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笠翁对韵:十蒸
 萍对蓼,茭对菱。 雁弋对鱼罾。
2019-2-4  热度:992  中国.家合文化网
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十蒸



萍对蓼,茭对菱。

雁弋对鱼罾。

齐纨对鲁绮,蜀锦对吴绫。

星渐没,日初升。

九聘对三征。

萧何曾作吏,贾岛昔为僧。

贤人视履循规矩,大匠挥斤校准绳。

野渡春风,人喜乘潮移酒舫;江天暮雨,客愁隔岸对渔灯。

谈对吐,谓对称。

冉闵对颜曾。

侯嬴对伯嚭,祖逖对孙登。

抛白纻,宴红绫。胜友对良朋。

争名如逐鹿,谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕,王陵母识汉方兴。

句写穷愁,浣花寄迹传工部;吟诗变乱,凝碧伤心叹右丞。

原文:萍对蓼,茭对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮,蜀锦对吴绫。星渐没,日初升。九聘对三征。萧何曾作吏,贾岛昔为僧。贤人视履循规矩,大匠挥斤校准绳。野渡春风,人喜乘潮移酒舫;江天暮雨,客愁隔岸对渔灯。


注解:(1)[对蓼,茭对菱]四种植物。萍见九青“泛梗对浮萍”句,蓼见八庚“蓼湾对花港”句,茭见四豪“茭对茨”句,菱见一先“丝剪芰荷开东沼”句。(2)[雁弋对鱼罾]弋是一种尾部系绳子的箭,罾是一种用木棍或竹杆做支架的可重复利用的固定式大型鱼网。惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定,比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。战国时,更羸(有名的神箭手)与魏王看到天上飞来一只大雁,更羸说我不用箭便可将它射下来,魏王表示怀疑,说箭术怎么能好到这种程度呢?等大雁飞近后,更羸拉满弓弦对着空中虚发一箭,大雁果然应声而落,把魏王看了个目瞪口呆。更羸随后解释说,这只大雁飞得很慢,应该是受过箭伤,伤口还没愈合;它的鸣叫声又很凄厉,说明它已长久失群(大雁是群居动物,孤雁的休息和食物很难得到保证);我用空箭射它时,它听到弦声就很害怕,拼命扇动翅膀往高处飞,结果引发了伤口迸裂,疼得掉了下来。(3)[齐纨对鲁绮,蜀锦对吴绫]纨绮锦绫是四种名贵的丝织品,齐鲁蜀吴是其产地。西周初年,东部地区的殷人和夷人屡次叛乱,周公东征将其平定后,武王便将两个最得力的助手周公和姜太公分封于商奄和薄姑来镇抚殷人和夷人,这就是鲁国齐国的由来,鲁居泰山之阳(南边),齐居泰山之阴(北边),现齐鲁合称指山东,又见八齐“越对赵,楚对齐”句。(4)[星渐没,日初升]指天明。(5)[九聘对三]聘,聘请;征,征召;都指朝廷召举布衣之士授以官职。九和三泛指多次。三征七辟:辟,征召;形容朝廷多次征召选拔。三顾茅庐:刘备驻军新野(河南新野县)时,谋士徐庶向他推荐了在隆中(河南南阳、湖北襄阳一带)隐居的诸葛亮,刘备便带了关羽、张飞二人到卧龙岗请他出山,结果前两次都没见着,刘备只好留下书信一封,表达了自己对诸葛亮的仰慕和想请他挽救国家的想法。过了段时间,刘备吃了三天素斋,第三次去请诸葛亮。刘关张三人到达卧龙岗时诸葛亮正在午睡,刘备不敢惊动他,一直站在门外等候,直到诸葛亮醒来二人才开始谈话。诸葛亮为刘备分析天下形势,提出了先取荆州为家,再取益州(四川)建立基业,然后再图中原的战略构想,这番谈话的内容即为著名的“隆中对”。(6)[萧何曾作吏]见五歌“霸王杂用汉萧何”句。(7)[贾岛昔为僧]见一先“郊寒对岛瘦”句。(8)[贤人视履循规矩]视是看,回顾;履是鞋子,指代走过的路,人生的经历;规是画圆的仪器;矩是画方的仪器;规矩指规则、礼法。贤人用礼法来端正自己的行为。视履考祥:人应当通过回顾自己的经历来从中总结经验,调整自己的行为,以使自己未来的道路更加顺畅。(8)[大匠挥斤校准]大匠,技艺高超的人;斤是古代用来砍伐树木的斧头;校是查对;准是古代测量水平的仪器;绳指墨绳,木工用来弹直线的的墨线;准绳都是用于测定物体平直的器具,引申为标准、准则。量取好平直后,工匠再用斧头来加工木材。(yǐnɡ)匠挥斤、运斤成风:比喻纯熟高超的技艺。郢是古代楚国的都城,指代楚国。战国时楚人的鼻尖上沾了一点像苍蝇翅膀那样薄的白灰,他请石匠用斧头把白灰砍去,结果石匠运斤成风,一下子将白灰砍掉而丝毫没有伤到鼻子。(9)[野渡春风,人喜乘潮移酒舫;江天暮雨,客愁隔岸对渔灯]这两句写景写情。(fǎnɡ)是船,酒舫是供客人饮酒游乐的船。唐韦应物《滁州西涧》:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。唐张继《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

原文:谈对吐,谓对称。冉闵对颜曾。侯嬴对伯嚭,祖逖对孙登。抛白纻,宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿,谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕,王陵母识汉方兴。句写穷愁,浣花寄迹传工部;吟诗变乱,凝碧伤心叹右丞。

注解:(1)[谈对吐,谓对称]谈吐,言语应对;称谓,称呼、名称。(2)[冉闵对颜曾]孔子的高足冉有、闵子(qiān)、颜渊、曾(shēn)。通天谱:谱是家谱,家谱是一种以表谱形式记载同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。“谱乃一家之史”,一般是一姓(大家族)一谱,而民间又有孔、孟、曾、颜是通天谱的说法,所谓通天谱就是普天之下只有一个家谱。孔、孟、曾、颜四姓的祖先分别是儒家的孔子、孟子、曾子、颜子,这四姓的家谱一般由皇帝同时赐予,所以排的字辈是完全一样的。实际上,孔、孟、颜、曾、卜、闵、冉七姓都是一个通天谱,皇帝赐封字辈到山东曲阜孔府后,其他六姓的族人再到曲阜领取家谱,还有一种说法是字辈相同时,孔姓要比其他各姓高一辈。(3)[侯嬴对伯嚭]侯嬴,战国时魏国人,信陵君窃符救赵的关键人物。侯嬴七十岁时还是个看守大梁(河南开封)城门的小官,这一年他被信陵君发现并迎为上宾。长平之战(见八庚“父书空读,谁言赵括善用兵”句)后两年,秦国攻打赵国都城邯郸,赵国平原君赴楚求援(见七阳“三寸舌”句),并派人向魏国求救。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵,秦国得知后便威胁说,你若敢出兵,等我打下了赵国就先灭掉你。魏王忌惮秦国的实力,所以让晋鄙的军队在半路停止不前,观望两国交战的形势。信陵君不想失信于平原君(信陵君的姐姐是平原君的夫人),他便自组了百余车马的敢死队援赵。信陵君出城的时候碰到侯嬴在守门,侯嬴先用言语刺激信陵君不要白白送死,再为他献计窃取兵符(见七虞“竹叶符”句),又协同做屠户的朋友朱亥(也是个大隐隐于市的人,受到信陵君尊敬)杀死晋鄙,夺权代将而发兵救赵,邯郸之围也在平原君、信陵君、春申君(率领楚国军队)的努力下得解。伯嚭见一先“孙子策”句。(4)[逖对孙]祖逖见一先“祖生鞭”句。孙登有孙权的长子孙登,三国时的隐士孙登等。被孙权立为太子的孙登有茂美之德(美德),本来是按照吴国继承人来培养的,只可惜三十二岁就去世了。隐士孙登在当时很有名,独自在山上挖了个土窟居住,自供自给自娱自乐。竹林七贤之一的阮籍曾来拜会他,但孙登未发一语;(jī)康跟随他游学三年,孙登只在最后分别时讲了几句话,告诫他要注意自保。孙登后来被道教尊为孙真人。(5)[白纻,宴红绫]纻是苎麻织成的布,白纻即白衣,是古代读书人未获功名时所穿的衣服;红绫指红绫饼,唐昭宗时曾赐宴给放榜的进士,每人都得了一块用红绫包裹的饼。这两句都指中进士。(6)[胜友对良朋]好友,特指有益的朋友。(7)[争名如逐鹿,谋利似趋蝇]即争名逐利。逐鹿原指争夺天下,这里指追逐名利;趋蝇原指蚁附蝇趋,如蚁附(shān)(腥膻的气味),如蝇逐臭,这里比喻像苍蝇追逐臭味一样追求名利。群雄逐鹿:楚汉相争时,(kuǎi)通曾建议韩信与刘项三分天下,但韩信没有听,结果最终死于吕后之手(见八庚“帝业独兴,尽道汉高能用将”句)。刘邦抓到蒯通后怨其曾劝韩信谋反,所以就想煮了他,而蒯通解释说:“秦失其鹿(鹿比喻政权),天下共逐之,于是高材疾足者先得焉(即能者得之)。盗(zhí)(即展雄、柳展雄、柳下跖,相传是当时贤者柳下惠的弟弟。展雄是春秋末期著名的奴隶起义领袖,带领着军队转战黄河流域,但被历代统治者骂作盗跖)的狗对着尧狂叫,并不是因为尧不仁德,而是因为他不是狗的主人。当时我只知道有韩信,并不知道有陛下,并且当时想跟陛下争夺天下的人太多了,难道要把那些人全都煮死吗?”刘邦听完就把他放了。(8)[仁杰姨惭周不仕]仁杰是唐狄仁杰(见七虞“望远白云孤”句),周是武则天的国号。狄仁杰想劝其姨母的儿子为官,但他姨母却说“姨止一子,不欲令事后周女主(不让他为女皇帝做事,因为女人当权不合正统)”,说得狄仁杰很惭愧。(9)[王陵母识汉方兴]王陵(见二冬“高皇灭项凭三杰”句)跟随刘邦打天下时,母亲被项羽抓到,项羽想让她劝降王陵,但陵母认为刘邦才能成大事,她为了坚定王陵归汉的念头便伏剑自杀,项羽一怒之下将其烹煮。(10)[句写穷愁,浣花寄迹传工部]工部即杜工部、杜甫。杜甫晚年流落蜀中,寓居成都西郊浣花溪草堂,穷愁、浣花即指此事。杜甫入蜀后,受严武(成都府尹兼御史大夫、充剑南节度使;剑南在剑阁之南,剑阁在四川盆地北缘,地处川、陕、甘结合部)推荐做了剑南节度府参谋(即做严武的幕僚)、检校工部员外郎(检校是代理的意思,即未实授其官,但已掌其职事;工部是掌管营造工程事项的机关,像今天的水利部、住建部、交通运输部等;员外郎相当于今天各部下属诸司的长官,是主管官员郎中的副手),他在成都期间留下了颇多佳作,如《茅屋为秋风所破歌》(见三肴“秋风江上,三重曾卷杜公茅”句)、《春夜喜雨》(见八庚“一犁好雨趁春耕”句)、《蜀相》(见六鱼“南阳高士吟《梁父》”句)、《绝句四首(其三)》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”后来严武四十岁时病逝,杜甫失去依靠,只得携家告别成都流落他方(见八齐“剥枣对蒸梨”句)。(11)[吟诗变乱,凝碧伤心叹右]唐王维官至尚书右丞(是尚书仆射的属官,副职;仆是主管的意思,古代重武,主射者掌事,故称诸官之长为仆射),故后人称其为王右丞。王维在安史之乱中被叛军俘获,囚禁在菩提寺中。有一次安禄山在凝碧池(宫苑的一处池沼)大摆宴席,并逼迫梨园弟子为其演奏。这些乐工们触景伤情,因思念唐玄宗而涕泣,其中有个叫雷海清的人,更是扔掉了乐器,面向西方(唐玄宗西逃入蜀)失声恸哭,结果被安禄山当场肢解。王维听说此事后便作了一首《凝碧池》:“万户伤心生野烟,百官何日更朝天。秋槐落叶空宫里,凝碧池头奏管弦。”王维出身世代官僚地主之家,其母崔氏奉佛三十余载,王维也深受其影响(王维字(mó)(jí),即取自《维摩诘经》,维摩诘是一位在家的大乘佛教居士,是著名的在家菩萨),被人称为“当代诗匠,又精禅理”,死后更是得到了“诗佛”的称号。王维幼年早慧,精通诗画音律,十五岁初至京城便成了王公贵族的宠儿,二十一岁即中状元,此后的生活也一直很顺利,直到五十五岁那年安史之乱暴发,王维被迫在安禄山军中做了个官。战事平息后,王维因为这段经历而被问罪,但他曾作《凝碧池》诗表达了对天子的思慕,再加上他弟弟(在变乱期间一直跟随皇帝左右)的求情,王维仅得到了贬官的处分,后来又升至尚书右丞之职。

 

1.字数相等,断句一致

上下联字数必须相同,形式必须相同

(除有意空出某字的位置以达到某种效果外)

忌:同位与不规则重字

如:洞庭天下水,岳阳天下楼。

2.平仄相合,音调和谐

(传统是“仄起平落”)

上联末句尾字用仄声,下联末句尾字则要用平声古代汉语的声调分平、上(shǎng)、去、入四声。

“平”指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;“仄”(zè)指四声中的仄声,包括上、去、入三声。

3.词性相对,结构相应

芦苇

(qiǎn)

竹笋

(kōnɡ)

名词

方位名词

名词

名词

形容词

名词

形容词

名词

方位名词

形容词

4.内容相关,上下衔接

正对:上下联表现相近或相似的内容。

如:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

对:用来表示相反的事物,上下两联内容是相反的。

如:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

串对: 又称流水对。它的上下两联不是并列关系,而常是因果、条件、假设等主从关系。

如:一失足成千古恨,再回头是百年身



参考文献:
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[10]李渔,王立群. 笠翁对韵(东)[J]. 民族音乐,2016(02):75.
[11]笠翁对韵[ol].http://so.gushiwen.cn/笠翁对韵.
[12]笠翁对韵·释义.德圆堂少儿国学教材[ol].www.deyuantang.net,2011.5.12/2018.12.5.
[13]苏会俭.《笠翁对韵》全文及注释[ol].()/2018.12.5
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