传承国学经典 弘扬传统文化
阴阳家学说及其在楚国的传播—兼论竹帛《五行篇》的学术史意义
2019-11-15  热度:595  管理员
新浪微博分享 0
点击这里给我发消息       咨询留言       阅后评论       阅后答题

阴阳家是盛行于战国中后期的诸子学派之一,它与儒、道、墨、法、农以及《兵书略》中的“兵阴阳”、《数术略》中的“五行家”都有着密切的关系.竹帛《五行篇》的出土,使人们终于明白儒家思孟的“五行说”乃指仁、义、礼、智、圣五个德目,而非金、木、水、火、土“五材”;但思孟“五行说”的提出,则应该是受《尚书·洪范》自然“五行说”(即“五材”说)影响的结果.由《尚书·洪范》的自然“五行说”,到思孟的道德“五行说”,正反映了战国阴阳家学说发展演变的历程.阴阳家学说的兴起与楚人密切相关,但楚国的学界似乎对属于儒家思孟的“五行说”怀有更大的热情,而民间则只对阴阳数术颇感兴趣。


参考文献:[1] 高华平.阴阳家学说及其在楚国的传播——兼论竹帛《五行篇》的学术史意义[J].华中学术,2013,(2):45-62.
网友评论
最新评论
  暂无留言!