第四章：典籍篇（成才要读完儒学及先秦诸子的典籍（阐述中国古代的重要学习典籍，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作）） 

注     解

fán xùn méng , xū jiǎng jiū , xiáng xùn gǔ ,míng jù dòu

【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。 

凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读 

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。 

[凡训蒙]凡是教导刚入学的儿童的老师；[须讲究]必须把每个字都讲清楚；[详训诂]每句话都要解释明白；[明句读]并且使学童读书时懂得断句；

wéi xué zhě,   bì yǒu chū, xiǎo xué zhōng,  zhì sì shū

【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。 

为学者,必有初,小学终,至四书 

〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。 

[为学者]作为一个学者；[必有初]求学的初期打好基础；[小学终]把小学知识学透了；[至四书]才可以读“四书”；

lún yǔ zhě,   èr shí piān,  qún dì zǐ,    jì shàn yán

【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。 

论语者,二十篇,群弟子,记善言 

〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 

[论语者,二十篇]《论语》这本书共有二十篇；[群弟子]是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们；[记善言]记载的有关孔子言论是一部书；

mèng zǐ zhě,   qī piān zhǐ,  jiǎng dào dé,  shuō rén yì

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。 

孟子者,七篇止,讲道德,说仁义 

〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。 

[孟子者]《孟子》这本书是孟轲所作；[七篇止]共分七篇；[讲道德,说仁义]内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论； 

zuò zhōng yōng,nǎi kǒng jí, zhōng bù piān , yōng bù yì

【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。 

作中庸,乃孔伋,中不偏,庸不易 

〖启示〗孔伋是孔子的孙子，《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。 

[作中庸,乃孔伋]作《中庸》这本书的是孔伋；[中不偏]“中”是不偏的意思；[庸不易]“庸”是不变的意思；

zuò dà xué,  nǎi zēng zǐ,   zì xiū qí ,     zhì píng zhì

【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 

作大学,乃曾子,自修齐,至平治 

〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。 

[作大学,乃曾子]作《大学》这本书的是曾参；[自修齐,至平治]他提出了“修身齐家治国平天下”的主张；

zhōng shū shú , xiào jīng tōng, rú liù jīng,   shǐ kě dú

【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。 

中书熟,孝经通,如六经,始可读 

〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。 

[中书熟]把四书读熟了；[孝经通]孝经的道理弄明白了；[如六经,始可读]才可以去读六经这样深奥的书；

shī shū yì,  lǐ chūn qiū ,  hào liù jīng,  dāng jiǎng qiú

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。 

诗书易,礼春秋,号六经,当讲求 

〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。 

[诗书易,礼春秋,号六经]《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经；[当讲求]这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读；

yǒu lián shān , yǒu guī cáng, yǒu zhōu yì,  sān yì xiáng

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 

有连山,有归藏,有周易,三易详 

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。 

[有连山,有归藏,有周易]《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”；[三易详]“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍；

yǒu diǎn mó,  yǒu xùn gào,  yǒu shì mìng, shū zhī ào

【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。 

有典谟,有训诰,有誓命,书之奥 

〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。 

[有典谟]《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；[有训诰]三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；[有誓命,书之奥]五誓，起兵文告；六命，国君的命令；

wǒ zhōu gōng, zuò zhōu lǐ, zhù liù guān ,  cún zhì tǐ

【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。 

我周公,作周礼,著六官,存治体 

〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强. 

[我周公,作周礼]周公著作了《周礼》；[著六官,存治体]其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况；

dà xiǎo dài,  zhù lǐ jì ,  shù shèng yán,  lǐ yuè bèi

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 

大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备 

〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。 

[大小戴,注礼记]戴德和戴圣整理并且注释《礼记》；[述圣言]传述和阐扬了圣贤的著作；[礼乐备]这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形； 

yǒu guó fēng , yǒu yǎ sòng ,hào sì shī, dāng fěng yǒng

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 

有国风,有雅颂,号四诗,当讽咏 

〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。 

[有国风,有雅颂]《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》；[号四诗]合称为四诗；[当讽咏]它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的；

shī jì wáng ,  chūn qiū zuò,  yù bāo biǎn, bié shàn è

【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的辨别。 

诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶 

〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。 

[诗既亡]后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了；[春秋作]所以孔子就作《春秋》[寓褒贬,别善恶]在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的辨别；

sān zhuàn zhě, yǒu gōng yáng ,yǒu zuǒ shì,yǒu gǔ liáng

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。 

三传者,有公羊,有左氏,有谷梁 

〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传，才能研读明白。 

[三传者,有公羊]三传就是羊高所著的《公羊传》；[有左氏]左丘明所著的《左传》；[有谷梁]谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书；

ěr yǎ zhě,  shàn biàn yán,  qiú jīng xùn,  cǐ mò xiān

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。 

尔雅者,善辨言,求经训,此莫先 

〖启示〗《尔雅》是我国第一部词典。 

[尔雅者,善辨言]《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义；[求经训]所以我们要读经书之前；[此莫先]应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经；

gǔ shèng zhù ,xiān xián zhuàn,zhù shū bèi , shí sān jīng

【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。 

古圣著,先贤传,注疏备,十三经 

〖启示〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。 

[古圣著]古代圣人著作的经典；[先贤传,注疏备,十三经]经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经；

zuǒ zhuàn wài,  yǒu guó yǔ, hé qún jīng,  shù shí wǔ

【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。 

左传外,有国语,合群经,数十五 

〖启示〗《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。 

[左传外]左丘明著作除了《左传》外；[有国语]还有《国语》；[合群经]称为《春秋外传》；[数十五]十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经；

jīng jì míng ,   fāng dú zǐ,  cuō qí yào,    jì qí shì

【解释】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 

经既明,方读子,撮其要,记其事 

〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。 

[经既明,方读子]经传都读熟了然后读子书；[撮其要]子书繁杂，必须选择比较重要的来读；[记其事] 并且要记住每件事的本末因果；

wǔ zǐ zhě,  yǒu xún yang,  wén zhōng zǐ,  jí lǎo zhuāng

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。 

五子者,有荀扬,文中子,及老庄 

〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。 

[五子者,有荀扬,文中子,及老庄 ]五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书；