俞姓，汉族姓氏。

俞姓为中国第119位常见姓。

商周时期在今山东省西部有一个古俞国，俞国的国君叫作俞伯。商代的俞国位于今山东省梁山县一带，西周以后又北迁到今山东省夏津县。俞国虽小，但文明程度颇高。清末曾出土过有关俞国历史的七件精美绝伦的商代青铜器，俞国后来大概是被赵国所灭。俞国的历史没有任何史书记载，仅仅见于清末地下文物的发现 。

约占全国人口的0.12%，约140万人。约50.5%分布于浙江、江苏2省(其中浙江省最多，约占35.9%)，30.6%分布于安徽、上海、江西、福建、山东等5省市。望出河东郡、河间郡、吴兴郡、庐郡、江陵郡。

俞跗

据《史记》的"扁鹊传"中，曾经提到远古黄帝之时有一位良医俞跗，相传，这位以济世活人之术而名传知古的俞跗，就是数千年来中国姓俞的始祖。这位上古良医的医术之高超，几乎已到达现代医学的水准和境界。在5000年以前，俞跗医疗疾病时就不仅仅限于"对症 下药"，而已经懂得使用"割皮解肌，洗涤五脏"的现代外科技术，这种表现，可以说为中国人的智慧提供了最有力的证明。

俞征

俞征，字子清，号且轩，吴兴(令浙江湖州)人。善画，竹石得文同笔意。以荫入仕。中刑法科，官福建检法。光宗时除大理少卿。南宋宁宗庆元初知常德府。官至刑部侍郎。卒年七十八。事见清同治《湖州府志》卷七一。 其家园林为中国园林史上最具代表性的作品之一

俞桂

仁和(今浙江省杭州)人，宋代官吏、诗人。进士及第，曾守海滨，政事之余，不废吟咏。有《渔溪诗稿》。

俞琰

吴郡(今江苏省苏州)人，宋代末元初著名思想家、文学家。以词赋闻名，于易尤精，撰有《周易集说》、《易图纂要》等。

俞纲

浙江嘉善人，明代大臣。景帝时以兵部右侍郎入阁参予机务，后加太子太保。英宗复辟，调南京礼部侍郎。

俞山

浙江省秀水人，字积之，号梅庄，明代大臣。土木之变后，擢山鸿胪寺丞，旋升吏部左侍郎。工诗，善大篆，亦精墨梅。有《梅庄集》

俞樾

浙江省德清人，清代著名学者。道光年间进士，历任翰林院编修、河南学政。罢职后，一意治经，主讲杭州诂精经舍三十一年。著述甚丰，有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》、《春在堂随笔》、《茶香室丛钞》、《宾萌集》、《春在堂诗编》等。为一代宗师，声名远极日本。

俞文俊

唐代江陵(今湖北省潜江县西)人，因为反对武则天称帝，就挺身而出上书则天皇帝说："陛下以女主居阳位，反易刚柔，故地气隔塞山变为灾，臣以为非庆也……"这番大胆的奏言，当然激怒了当时目空一切的女皇帝，因此被流放到岭南，俞氏的后裔也就此到达了中国南方的广东和广西一带。故今天在两广生活的俞姓大部分是俞文俊的后代。

俞献可

歙(今安徽省歙县)人，宋代官吏。太宗端拱初进士，官吏部郎中。真宗时为广西转运使，平定抚水蛮乱。官终龙图阁待制。

俞庭椿

抚州临川(今属江西省)人，宋代官吏、学者。孝宗年间进士，仕至新淦令。师事陆九渊，博通经术。有《周礼复古篇》、《北辕录》。

俞德邻

温州永嘉(今属浙江省省)人，宋代学者。度宗年间进士。宋亡不仕，遁迹以终。其诗自然深远，在宋末诸人中，特为高雅，文亦简洁有清气。有《佩韦斋辑闻》、《佩韦斋文集》。

俞通海

庐州府巢县(今属安徽省)人，明朝初将领。兄俞通海长于水战，从朱元璋东挡西杀，屡立战功，累升至中书省平章政事。后战死平江。通源嗣兄官为中书省平章政事，转战南北二十二年，卒于任上。

俞寓程

南楚俞氏、东粤俞氏的始祖(第一派)，明朝时期(约六百五十年前)自福建的汀州府宁化县石壁村迁至广东潮州府程乡县(今梅州)，此为东粤俞氏。传至五代三兄弟分房。长房《黄洞房》和次房《小密房》十三代后人于康熙四十年前后(约三百年前)来湘、鄂，是为南楚俞氏。南楚俞氏后人一部分又分散到了江西、安徽一带。黄洞房、小密房其余后人及三房《扶贵房》后人留东粤。

俞安期

苏州府吴江(今属江苏省)人，明代诗人，字公临，后改字慕长。尝以长律一百五十韵投王士贞，士贞为之延誉，名由是改。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》等。

俞大猷

福建晋江人，字志辅，号虚江，明代抗倭名将，他博读兵法，有将才，历官总兵。并曾屡率水军打败倭寇，被称为"俞家军"。他用兵先计后战，不贪近攻，将略武功居世宗朝众将之冠。"俞家军"所至之处，蛮番望风披靡，再也不敢随随便便就跑到中国来骚扰。

俞宗礼

清代画家。字人仪，号凡在，上海人，侨居吴郡。十二岁上便得了个颍州秀才第一的名份。工山水及写真，尤善白描道释人物，笔墨精细，有"龙眼复生"之誉

俞文漪

清朝福建长汀人，雍正十一年癸丑科(1733)进士，授礼部侍郎，吏部郎中，贵阳司马。以博学正直授知于大学士，外放嘉兴知府，后迁温州知府，乾隆二十年(1755)率众重修建讲堂，命府学教授王执玉兼长教事，规制一新。居官清惠；捐廉赈恤，会征缅匪。平反疑狱绩彰。

民誉"万家生佛"。老请奉养归，朝廷下谕旌表"醇吏循儒"，建石牌坊。著《涤泉诗集》。

俞安性

明朝1614年(明万历四十二年)，两广总督张鸣岗檄令澳门葡萄牙人驱逐日本滞澳居民出海，并上疏明廷加强对澳门的管制，获得批准。于是明廷设参将于中路雍陌营，调千人戍守。当时执行驱逐居澳日人出海命令的是海道副使俞安性。俞安性在驱逐居澳日人之后，又对澳门葡萄牙人约法五章，而且勒石永禁。

第一、禁畜养倭奴。凡新旧澳商，敢有仍前畜养倭奴，顺搭洋船贸易者，许当年历事之人前报严拿，处以军法；若不举，一并重治。

第二、禁买人口。凡新旧夷商，不许收买唐人子女，倘有故违，举觉而占吝不法者，按名究追，仍治以罪。

第三、禁兵船编饷。凡番船至澳，许即进港，听候丈抽。如有漂泊大调环、马骝洲等处外洋，即系奸刁，定将本船人货焚戮。

第四、禁接买私货。凡夷趁买货物，俱赴省城，公卖输饷。如有奸徒，潜运到澳与夷，执送提调司报道；将所获之货，尽行给赏首报者，船器没官。敢有违禁接买，一并究治。

第五、禁擅自兴作。凡澳中夷寮，除前已落成，遇有坏烂，准照旧式修葺。此后敢有新建房屋，添造亭舍，擅兴一土一木，定行拆毁焚烧，仍加重罪。

俞丹屏

(1872-1942)，名炜，号载熙，浙江嵊州市(当时称嵊县)泉岗村人。泉岗村地处覆卮山南麓，青砖黛瓦的幢幢古楼、清冽甘甜的道道山泉、曲曲折折的石板路，哺育了一颗倔强执著的心。就是从这里，一代实业家俞丹屏走向了外面的世界。他前期献身辛亥革命，立志推翻清政府，建立共和；后期致力于实业，开矿办厂，发展蚕桑，垦拓农场，并培育了一批专业人才，为振兴中华，为家乡建设作出了贡献。