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礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。

释义：

《礼记》上说：“欲不可以放纵，志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。

出处：

南北朝北齐颜之推 《颜氏家训》

训解：

立身篇。

颜之推(531年-约597年)，字介，生于江陵(今湖北江陵)。

颜之推年少自己研习《仪礼》、《左传》，得到南朝梁湘东王萧绎赏识，十九岁便被任为国左常侍;后于侯景之乱中险遭杀害，得王则相救而幸免于难，乱平后奉命校书;在西魏攻陷江陵时被俘，遣送西魏，受李显庆赏识而得以到弘农掌管李远的书翰;得知陈霸先废梁敬帝而自立后留居北齐并再次出仕，历二十年，官至黄门侍郎;北齐灭后被北周征为御史上士，北周被取代后仕隋，于开皇年间被召为学士，后约于开皇十七年(597年)因病去世。

颜之推博学多识，一生著述甚丰，今存《颜氏家训》和《还冤志》两书。

《颜氏家训》：

是南北朝北齐时期颜之推创作的家训。《颜氏家训》直接开后世"家训"的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。 颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

自成书以来，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主"治国有方、营家有道"之实用型新观念等，继承和发展了儒家的"诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的教育思想。

《颜氏家训》宋代以后，影响更大。宋代朱熹之《小学》，清代陈宏谋之《养正遗规》，都曾取材于《颜氏家训》。不唯朱陈二人，唐代以后出现的数十种家训，莫不直接或间接地受到《颜氏家训》的影响，从《颜氏家训》之多次重刻，虽历千余年而不佚，更可见其影响深远。而且历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为"古今家训，以此为祖"。

附录：

《颜氏家训》章节内容：

卷一

序致篇第一

1.圣训素来谈时易做时难

2.绳其祖武，慎终追远

教子篇第二

1.慈威并济方得良子

2.妇人之仁终败儿

3.父子间亲密有度

4.溺爱等同于戕害

5.气节尊严不可失

兄弟篇第三

1.兄弟分形连气如手足

2.听妇言，乖骨肉，岂为丈夫

3.妯娌相处贵在恕己而行

4.千经万典，孝悌为先

后娶篇第四

1.贤人难免遇蛮妻蒙蔽

2.一夫多妻家无宁日

3.慎重考虑丧偶再娶

治家篇第五

1.教化须自上而下

2.宽严贵在恰到好处

3.赏罚有度，不可苛责

4.进德修身齐家之本

5.夫唱妇随真和合

6.婚配嫁娶难得素对

7.圣经圣书谦恭相待

8.妖妄之事勿沾染

卷二

风操篇第六

1.言谈举止有礼有致

2.避讳不当贻笑大方

3.取名起字有讲究

4.嬉笑言谈不当招恶

5.待客之礼贵在真诚

6.北方颇具华夏遗风

7.闲聊之中慎谈家世

8.长幼内外宜法属辞严

9.离别未必涕泗交零

10.宗族礼节不可废

11.遭重丧三日必吊

12.告慰先人情真意切

13.成长礼俗富饶趣味

14.呼天抢地要当心

15.家族命运损荣相连

16.义结金兰须志均义敌

17.接待宾客恭谦有礼

慕贤篇第七

1.圣贤难遇随缘相惜

2.珍惜身边圣贤人

3.君子不窃人之美

4.不怨不嫉人之长

5.贤才关乎家兴国昌

卷三

勉学篇第八

1.官宦子弟也要学习

2.藏器于身待时而动

3.学习无用是个谬论

4.万事万物皆为师表

5.学以致用是根本

6.以学自损不如无学

7.莫等闲白了少年头

8.治一经可弘圣人之道

9.尽信书不如无书

10.谈玄说妙不可取

11.勤奋好学方成大器

12.天下之大教育为本

13.独学无友易孤陋寡闻

14.知其然更要知其所以然

卷四

文章篇第九

1.文人轻薄多致祸

2.习文不要勉为其难

3.文理兼具才是上品

4.他人文章不妄加评论

5.细节决定文章的好坏

6.文人何必常相轻

名实篇第十

1.名不副实以为耻

2.唯至诚能胜至伪

3.寡欲淡泊方远致

涉务篇第十一

1.小来思报国，不是爱封侯

2.书生戾气需警惕

3.萧墙之祸始于国风

卷五

省事篇第十二

1.谏言应有自知之明

2.君子当修德以待时

3.追名逐利必招祸

止足篇第十三

1.安然知足者最幸福

2.天道忌盈，业满招损

3.好兵弄武易招祸患

养生篇第十四

1.尽其在我，听其在天

2.养生以少虑祸为本

归心篇第十五

1.儒佛两家本为一体

2.不可以凡夫心测圣人智

3.凡事有因必有果

4.不以一眚掩大德

5.凡事不能责备求全

6.修道之事大矣哉

7.五常之道始于心

卷六

书证篇第十六

1.博士未必博识

2.音辞语调南北相异

杂艺篇第十七

1.工整之风日渐萎靡

2.六艺精通未必是福

终制篇第十八

1.日月逝矣，岁不我延

2.奔波操劳只为祖孙计

3.终身修业以立世