吟诵：

节奏：二、一、二

平仄：不严格

押韵：仄韵部（上声）

特点：句中，对句，邻句无律诗严格的“平仄”。古诗押韵也可用平水韵的仄声，甚至仄声的邻韵。颔联、颈联无对仗要求。

原文

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

直译

言入○黄○花川，每逐○青○溪水。

进入黄花川游览，每每都去追逐那条青溪。

随山○将○万转，趣途○无○百里。

溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。

声喧○乱○石中，色静○深○松里。

水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。

漾(yànɡ)漾○泛○菱(línɡ)荇(xìnɡ)，澄(chénɡ)澄○映○葭(jiā)苇(wěi)。

水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。

我心○素○已闲，清川○澹(dàn)○如此。

我的心一向悠闲，如同清澈的溪水淡泊安宁。

请留○盘○石上，垂钓○将○已矣。

但愿我能留在溪边的盘石上，在垂钓中度过我的一生。

注解：[逐]：循、沿。[趣]：同“趋”。[澹]：安静。

韵译

言入○黄○花川，每逐○青○溪水。

每次我进入黄花川漫游，常常沿着青溪辗转飘流。

随山○将○万转，趣途○无○百里。

流水依随山势千回万转，路途无百里却曲曲幽幽。

声喧○乱○石中，色静○深○松里。

乱石丛中水声喧哗不断，松林深处山色静谧清秀。

漾(yànɡ)漾○泛○菱(línɡ)荇(xìnɡ)，澄(chénɡ)澄○映○葭(jiā)苇(wěi)。

溪中菱藕荇菜随波荡漾，澄澄碧水倒映芦苇蒲莠。

我心○素○已闲，清川○澹(dàn)○如此。

我的心平素已习惯闲静。淡泊的青溪更使我忘忧。

请留○盘○石上，垂钓○将○已矣。

让我留在这盘石上好了，终日垂钓一直终老到头！

评析

   此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡，绘声绘色，静中有动，托物寄情，韵味无穷。

   全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。

创作背景（什么样心景写什么样的诗）

此诗大约是王维初隐蓝田南山时所作。一说此诗作于王维入蜀途中。王维曾不止一次地循青溪入黄花川游历。王维另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》，也说那里的山路“危径几万转”，可与此诗的“随山将万转”对看。其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。

作者介绍

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐（作者：王维701年－761年，一说699年—761年）、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。

传统文化体系

汉字书写

溪（xī）楷体

哲学思想

溪：优美的画面，溪流随山势蜿蜓，在乱石中奔腾咆哮，在松林里静静流淌，水面微波荡漾，各种水生植物随波浮动，溪边的巨石上，垂钓老翁消闲自在。

道德体系

悠闲自得，仕途失意后自甘淡泊。