吟唱：

节奏：二、二、一、二

平仄：不严格

押韵：平韵部（上平）

特点：句中，对句，邻句无律诗严格的“平仄”。古诗押韵也可用平水韵的仄声，甚至仄声的邻韵。颔联、颈联无对仗要求。

原文

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江姑，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

直译

山寺○钟鸣○昼○已昏，渔梁○渡头○争○渡喧。

黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。

人随○沙路○向○江姑，余亦○乘舟○归○鹿门。

人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。

鹿门○月照○开○烟树，忽到○庞公○栖○隐处。

鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。

岩扉(fēi)○松径○长○寂寥，惟有○幽人○自○来去。

清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。

注解：[渔梁]：在襄阳东、离鹿门很近。[庞公]：庞德公、东汉隐士。

韵译

山寺○钟鸣○昼○已昏，渔梁○渡头○争○渡喧。

山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。

人随○沙路○向○江姑，余亦○乘舟○归○鹿门。

人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。

鹿门○月照○开○烟树，忽到○庞公○栖○隐处。

鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。

岩扉○松径○长○寂寥，惟有○幽人○自○来去。

岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。

评析

    这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡然自得。五、六句写夜登鹿门山，到得庞德公栖隐处，感受到隐逸之妙处。末两句写隐居鹿门山，心慕先辈。

    全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。

创作背景（什么样心景写什么样的诗）

孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出自己内心的体验和感受，动人地显现出恬然超脱的隐士形象，形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己内心体验感受，表现得平淡自然，优美真实，技巧老到，深入浅出，是成功的，也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，脱尽尘世烟火，因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。

作者介绍

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐（作者：孟浩然689-740年）、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。