吟唱：

节奏：二、二、一、二

平仄：不严格

押韵：平韵部（下平）

特点：句中，对句，邻句无律诗严格的“平仄”。古诗押韵也可用平水韵的仄声，甚至仄声的邻韵。颔联、颈联无对仗要求。

原文

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。

玳急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

直译

大历二年十月十九日，夔(kuí)府别驾元持宅，见临颍(yǐnɡ)李十二娘舞剑器，壮其蔚(wèi)跂(qí)，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。

开元三载，余尚童稚，记于郾(yǎn)城观公孙氏，舞剑器浑(hún)脱，浏(liú)漓(lí)顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎(jì)坊内人洎(jì)外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。

玄宗开元五年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。

玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜(lán)莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。

当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。

昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺(yè)县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。

昔有○佳人○公○孙氏，一舞○剑器○动○四方。

从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。

观者○如山○色○沮丧，天地○为之○久○低昂。

观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

霍如○羿(yì)射○九○日落，矫如○群帝○骖(cān)○龙翔。

剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。

来如○雷霆○收○震怒，罢如○江海○凝○清光。

起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

绛(jiànɡ)唇○珠袖○两○寂寞，晚有○弟子○传○芬芳。

鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。

临颍(yǐnɡ)○美人○在○白帝，妙舞○此曲○神○扬扬。

临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。

与余○问答○既○有以，感时○抚事○增○惋伤。

她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。

先帝○侍女○八○千人，公孙○剑器○初○第一。

当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。

五十○年间○似○反掌，风尘○鸿洞○昏○王室。

五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。

梨园○子弟○散○如烟，女乐○余姿○映○寒日。

那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。

金粟(sù)○堆前○木○已拱，瞿(qú)塘○石城○草○萧(xiāo)瑟(sè)。

金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。

玳(dài)筵(yán)○急管○曲○复终，乐极○哀来○月○东出。

玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。

老夫○不知○其○所往，足茧(jiǎn)○荒山○转○愁疾。

我这老夫，真不知哪是要去的地方， 荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。

注解：[圣文神武皇帝]：指唐玄宗。[波澜莫二]：师徙舞技相仿，不差上下。[鸿洞]：弥漫无际。[玳筵]：以玳瑁装饰的琴瑟。

韵译

大历二年十月十九日，夔(kuí)府别驾元持宅，见临颍(yǐnɡ)李十二娘舞剑器，壮其蔚(wèi)跂(qí)，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

唐大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观，就问她是向谁学习的？

她说：“我是公孙大娘的学生”。

开元三载，余尚童稚，记于郾(yǎn)城观公孙氏，舞剑器浑(hún)脱，浏(liú)漓(lí)顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎(jì)坊内人洎(jì)外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。

玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。

玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜(lán)莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。

当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。

既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。

昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺(yè)县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。

昔有○佳人○公○孙氏，一舞○剑器○动○四方。

从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。

观者○如山○色○沮丧，天地○为之○久○低昂。

观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

霍如○羿(yì)射○九○日落，矫如○群帝○骖(cān)○龙翔。

剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日，舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。

来如○雷霆○收○震怒，罢如○江海○凝○清光。

起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

绛(jiànɡ)唇○珠袖○两○寂寞，晚有○弟子○传○芬芳。

鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。

临颍(yǐnɡ)○美人○在○白帝，妙舞○此曲○神○扬扬。

临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。

与余○问答○既○有以，感时○抚事○增○惋伤。

她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。

先帝○侍女○八○千人，公孙○剑器○初○第一。

当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。

五十○年间○似○反掌，风尘○鸿洞○昏○王室。

五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。

梨园○子弟○散○如烟，女乐○余姿○映○寒日。

那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。

金粟(sù)○堆前○木○已拱，瞿(qú)塘○石城○草○萧(xiāo)瑟(sè)。

金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。

玳(dài)筵(yán)○急管○曲○复终，乐极○哀来○月○东出。

玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。

老夫○不知○其○所往，足茧(jiǎn)○荒山○转○愁疾。

我这老夫，真不知哪是要去的地方，荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。

评析

    诗序写得象散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。

    诗开头八句，先写公孙大娘的舞技高超，如“羿射九日”，“骖龙飞翔”。接着“绛唇”六句，写公孙氏死后，剑舞沉寂，幸好晚年还有弟子承继。“先帝”六句笔锋一转，又写五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首屈一指，然而安史之乱后，“宜春”、“梨园”的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。“金粟”六句是尾声，感慨身世悲凉。

    全诗气势雄浑，沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事，抚事慷慨，大有时序不同，人事蹉跎之感。诗以咏李氏，而思公孙；咏公孙而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳，音节顿挫而多变。

创作背景（什么样心景写什么样的诗）

诗人写此诗年已55岁，饱经忧患，却仍滞留异乡，自有不胜今昔兴衰之感，诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆，倾述了这种感情。

作者介绍

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐（作者：杜甫712－770年）、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。