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洛阳女儿行(王维)
2019-9-20  热度:560  管理员
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吟唱:

节奏:二、二、一、二

平仄:不严格

押韵:平韵部(上平)

特点:句中,对句,邻句无律诗严格的“平仄”。古诗押韵也可用平水韵的仄声,甚至仄声的邻韵。颔联、颈联无对仗要求。

原文

洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。

罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火,九微片片飞花

戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣沙。

直译


洛阳女儿门居,才可容颜五余。

洛阳有一位女子住在我家对门,正当十五六的芳年容颜非常美丽。

良人玉勒骢(cōnɡ)马,侍女金盘脍(kuài)鲤鱼。

她的丈夫骑一匹青白相间的骏马,马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子,里面盛着烹制精细的鲤鱼

画阁朱楼相望,红桃绿柳檐向。

她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望,红桃绿柳在廊檐下排列成行。

帏(wéi)送上香车,宝扇迎归帐(zhànɡ)。

她乘坐的车子是用七种香木做成,绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子,把她迎回绣着九花图案的彩帐。

狂夫富贵青春,意气奢(shē)季伦。

她的丈夫青春年少正得志,骄奢更胜过石季伦。

自怜碧玉教舞,不惜珊瑚与人。

他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈,名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。

春窗曙(shǔ)微火,九微片片花琐。

他们彻夜寻欢作乐,窗上现出曙光才熄去灯火,灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。

戏罢曾无曲时,妆成只是熏(xūn)香坐。

她成天嬉戏游玩,竟没有温习歌曲的空暇,打扮得整整齐齐,只是熏着香成天闲话。

城中相识繁华,日夜经过李家。

相识的全是城中的豪门大户,日夜来往的都是些贵戚之家。

谁怜越女如玉,贫贱江头浣(huàn)沙。

有谁怜惜貌美如玉的越女,身处贫贱,只好在江头独自洗纱。


注解:[才可]:恰好。[九华帐]:鲜艳的花罗帐。[季伦]:晋石崇字季伦,家甚富豪。[九微]:《汉武内传》记有“九光九微之灯”;[]:指雕花的连环形窗格。[曾无]:从无;[]:温习。[赵李家]:汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平两家。这里泛指贵戚之家。

韵译

洛阳女儿门居,才可容颜五余。

洛阳城里有个少女,和我对门而居;颜容十分俏丽,年纪正是十五有余。

良人玉勒骢(cōnɡ)马,侍女金盘脍(kuài)鲤鱼。

迎亲时,夫婿乘骑的是玉勒青骢马;侍女端来的金盘,盛着脍好的鲤鱼。

画阁朱楼相望,红桃绿柳檐向。

画阁朱楼庭院台榭,座座相对相望;桃红柳绿垂向屋檐,随风摆动飘扬。

帏(wéi)送上香车,宝扇迎归帐(zhànɡ)。

她打扮好了,被送上丝绸香木车子;精美宝扇遮日,迎归鲜艳的九华帐。

狂夫富贵青春,意气奢(shē)季伦。

丈夫年纪青青有权有势,富贵轻狂;意气骄奢,大大超过了富豪石季伦。

自怜碧玉教舞,不惜珊瑚与人。

自己怜爱娇妻,亲自教她练习歌舞;把稀世罕有的珊瑚送人,毫不可惜。

春窗曙(shǔ)微火,九微片片花琐。

彻夜欢娱,春窗拂晓才灭九微灯火;灯花片片飘落,掉在雕花环形窗格。

戏罢曾无曲时,妆成只是熏(xūn)香坐。

嬉戏之后,她从无温习曲子的功夫;梳妆好了,只坐在香炉边熏透衣裳。

城中相识繁华,日夜经过李家。

洛阳城中认识的人,尽是富贵豪华;日夜往来的,都是赵李般大户人家。

谁怜越女如玉,贫贱江头浣(huàn)沙。

西施洁净美丽,谁去怜爱这样姑娘;贫贱的时候,只好在若耶溪头浣纱。

评析

    写洛阳贵妇生活的富丽豪贵,夫婿行为的骄奢放荡,揭示了高层社会的骄奢淫逸。  诗开头八句是叙洛阳女出身骄贵和衣食住行的豪富奢侈。“狂夫”八句是叙洛阳女丈夫行为之骄奢放荡和作为玩物的贵妇的娇媚无聊。“城中”四句是写她们的交住尽是贵戚。并以西施出身寒微作为反衬,发抒作者的感慨。

创作背景(什么样心景写什么样的诗)

题下原注“时年十六”,可见是诗人早年得意之作。诗题取自梁武帝萧衍《河中之水歌》“洛阳女儿名莫愁”,用以概指当时贵族女子。全诗写豪家女子无比娇贵逸乐的生活状况,从容颜之娇美、住宅之富丽、饮食之珍奇写到夫婿之豪奢、交游之高贵,极尽铺排渲染之能事。其中季伦,指晋代石崇,石崇字季伦,以骄奢著称。赵李,指汉成帝后妃赵飞燕、武帝时李夫人,此代指皇亲贵戚。诗的最后两句猛然转折,以如玉越女江头浣纱作对比,在强烈的反差中突现主题,使前面的华丽描绘一下子变为对贵族生活乃至社会不公的冷峻批判,其蕴含思想之深度与批判之力度,在王维诗中甚为罕见。

作者介绍

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、(作者:王维701年-761年,一说699年—761年)、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国



参考文献:[1]赵丽萍. 王维七言歌行初探[J]. 晋东南师范专科学校学报,2003(04):37-39. [2]李萍. 王维闺情诗试探[J]. 徐州教育学院学报,2002(03):36-38. [3]入谷仙介. 关于王维早期的乐府诗[J]. 唐代文学研究,1996(00):237-254. [4]张自华. 王维女性诗的孤独情怀[J]. 华南理工大学学报(社会科学版),2014,16(05):107-112. [5]王辉斌. 论王维的乐府诗[J]. 山西大学学报(哲学社会科学版),2005(05):94-98. 部分资源来源于网络,由匿名网友上传,仅供免费学习参考。如有谬误请纠正和联系我们及时删除。
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