吟唱：

节奏：二、一、二

平仄：严格

押韵：平韵部（上平）

特点：句中，对句，邻句有严格的“平仄”。平声入韵。颔联、颈联有对仗要求。

原文

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

直译

寒山○转○苍翠，秋水○日○潺(chán)湲(yuán)。

寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。

倚(yǐ)杖○柴○门外，临风○听○暮(mù)蝉(chán)。

我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。

渡头○余○落日，墟里○上○孤烟。

渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。

复值○接○舆(yú)醉，狂歌○五○柳前。

又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

注解：[墟里]：村落；[孤烟]：炊烟。[接舆]：这里北裴迪。

韵译

寒山○转○苍翠，秋水○日○潺(chán)湲(yuán)。

寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。

倚(yǐ)杖○柴○门外，临风○听○暮(mù)蝉(chán)。

我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。

渡头○余○落日，墟里○上○孤烟。

渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。

复值○接○舆(yú)醉，狂歌○五○柳前。

又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。

评析

    这是写景之诗，描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。

    开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，怎不叫人情趣陶然？！

    诗起句工对，颔联反而不对，实属不入格。喻守真疑为首联与颔联颠倒错乱，如若对调，则平仄格律既不失粘，且在意义上比较自然。“倚杖”句是看，接看“寒山”；“临风”句是听，接听“秋水”。此说有独到之处。

创作背景（什么样心景写什么样的诗）

裴迪是王维的好友，两人同隐终南山，常常在辋川“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

作者介绍

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐（作者：王维701年－761年，一说699年—761年）、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。