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留别王维(孟浩然)
解说:李老师 
2019-9-22  热度:464  管理员
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语音文稿:【wxts-0051】

留别王维

唐代:孟浩然

寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。
当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

译文:

寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。

当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

解析:

本诗是孟浩然游京师,应进士试,失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。于是孟浩然决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了《留别王维》这首诗。

这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀,诗语直率,语言浅显,怨怼辛酸。

微课文稿:(背景音乐)

吟唱:

节奏:二、二、一

平仄:严格

押韵:平韵部(上平)

特点:句中,对句,邻句有严格的“平仄”。平声入韵。颔联、颈联有对仗要求。

原文

寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

直译

寂(jì)竟何待,朝朝空自归。

这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。

当路谁相假,知音世所稀。

当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。

只应守寂寞,还掩故园扉(fēi)。

只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

注解:[]:分离。[当路]:当权者;[]:宽假,优容的意思。

韵译

寂(jì)竟何待,朝朝空自归。

这样寂寞无聊还有什么可待?天天碌碌无为独自空手而归。

欲寻芳草去,惜与故人违。

我想归隐山林去寻芳馨花卉,但又珍惜友情不愿分手相违。

当路谁相假,知音世所稀。

如今当权者们谁肯提携我辈,世上要寻知音实在寥寥无几。

只应守寂寞,还掩故园扉(fēi)

或许今生今世命合空守寂寞,还是回家关闭我的故园门扉。

评析

    这首诗应是作者离长安时的作品,主诉怨悱。首联直接说出自归。颔联则写题意“惜别”,颈联说明自归之故──乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。

    语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。

创作背景(什么样心景写什么样的诗)

孟浩然游京师,应进士试,失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。于是孟浩然决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了《留别王维》这首诗。

作者介绍

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

朝代轴线

三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、(作者:孟浩然689-740、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国


参考文献:[1]谭邦和. 孟浩然《留别王维》赏析[J]. 高师函授学刊,1995(04):26. [2]王彩云. 孟浩然近体诗句法研究[D].重庆师范大学,2007. [3]杜雪萍. 孟浩然诗歌的语言艺术[J]. 文学教育(下),2013(03):36-37. [4]思履主编.唐诗三百首(蘅塘退士选编).全注全译.北京:中国华侨出版社,2013.8:47-47. 为便于爱好者了解更多知识以得到启发和研究,列出了少量研究文献,仅供免费学习参考,如有谬误请纠正和联系我们及时删除,谢谢!
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