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吟唱: 节奏:二、二、二、一 平仄:严格 押韵:平韵部(上平) 特点:句中,对句,邻句有严格的“平仄”。平声入韵。颔联、颈联有对仗要求。 |
原文 |
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。 |
直译 |
蜀主○窥(kuī)吴○幸三○峡,崩年○亦在○永安○宫。 刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。 翠华○想象○空山○里,玉殿○虚无○野寺○中。 昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。 古庙○杉松○巢(cháo)水○鹤,岁时○伏腊○走村○翁。 古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。 武侯○祠(cí)屋○常邻○近,一体○君臣○祭(jì)祀(sì)○同。 丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。 |
注解:[蜀主]:指刘备。[窥吴]:对吴有企图。[幸]:旧称皇帝踪迹所至曰“幸”。[翠华]:皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。[武侯句]:诸葛亮曾封武乡侯,其祠在先主庙西。常:一作“长”。[一体句]:正因他们君臣一体,情分特密,故也一同祭祀。顾宸所谓“平日抱一体之诚,千秋享一体之报。” |
韵译 |
蜀主○窥(kuī)吴○幸三○峡,崩年○亦在○永安○宫。 当年刘备谋攻东吴曾到达三峡;他驾崩时也在白帝城的永安宫。 翠华○想象○空山○里,玉殿○虚无○野寺○中。 想象里仪仗旌旗仍在空山飘扬;白玉殿在荒郊野寺中难寻影踪。 古庙○杉松○巢(cháo)水○鹤,岁时○伏腊○走村○翁。 古庙的松杉树上水鹤筑巢栖息;每年三伏腊月跑来祭祀的村翁。 武侯○祠(cí)屋○常邻○近,一体○君臣○祭(jì)祀(sì)○同。 诸葛武侯祠庙长年在附近为邻;生前君臣一体死后的祭祀相同。 |
评析 |
这首诗是推崇诸葛亮与刘备的君臣关系。作者借村翁野老对他们的祭祀,烘托其遗迹之流泽。但是对于玉殿的虚无缥缈,松杉栖息水鹤,诗人抒发了无限感慨。 |
创作背景(什么样心景写什么样的诗) |
《咏怀古迹五首》是唐代伟大诗人杜甫于唐代宗大历元年(766年)在夔州(今重庆奉节)写成的组诗。这五首诗分别吟咏了庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮等人在长江三峡一带留下的古迹,赞颂了五位历史人物的文章学问、心性品德、伟绩功勋,并对这些历史人物凄凉的身世、壮志未酬的人生表示了深切的同情,并寄寓了自己仕途失意、颠沛流离的身世之感,抒发了自身的理想、感慨和悲哀。全诗语言凝练,气势浑厚,意境深远。 这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。 |
作者介绍 |
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 |
朝代轴线 |
三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐(作者:杜甫712-770)、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。 |
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