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弟子规【谨】
 做人做事,都要明晓自已是小辈,是晚辈,一言一行,都要有礼貌,有分寸,有节制。
2017-12-28  热度:992  中国.家合文化网
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  弟子规【谨】

  

  朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
  晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
  冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
  置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
  衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
  对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
  年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
  步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
  勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
  缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
  执虚器 如执盈 入虚室 如有人
  事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
  斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
  将入门 问孰存 将上堂 声必扬
  人问谁 对以名 吾与我 不分明
  用人物 须明求 倘不问 即为偷
  借人物 及时还 后有急 借不难

  弟子规【谨】解释第一节

  

  朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
  意思是,早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生不长,要珍惜在家里的短暂时光;
  晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
  意思是,早晨起床,马上洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,也要洗手;
  冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
  意思是,穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带也应系紧;
  置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
  意思是,放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;
  衣贵洁 不贵华 上循份 下称家
  意思是,服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要依据自己的能力,与家庭的情况相称;

  弟子规【谨】解释第二节

  

  对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
  意思是,对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;
  年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
  意思是,少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;
  步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
  意思是,走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;
  勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
  意思是,进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;
  缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
  意思是,进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,在宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;
  执虚器 如执盈 入虚室 如有人
  意思是,拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随随便便;
  事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

  意思是,做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。

  弟子规【谨】解释第三节

  

  斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
  意思是,打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,也不要好奇过问;
  将入门 问孰存 将上堂 声必扬
  意思是,将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;
  人问谁 对以名 吾与我 不分明
  意思是,屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;
  用人物 须明求 倘不问 即为偷
  意思是,借用别人的物品,要明着向人请求、征求同意;没有征得同意,擅自取用便是偷窃行为;
  借人物 及时还 后有急 借不难
  意思是,借人物品,要及时归还;以后若有急用,再借不难。
  吟唱:

                            


  《谨》原文 

  《谨》解释 

zhāo qǐ zǎo , yè mián chí, lǎo yì zhì, xī cǐ shí 

28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 

朝 起 早 ,夜 眠 迟,老 易 至 ,惜 此 时 

  【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光; 

早上要比长辈起的早; 晚上要比长辈睡的晚; 人生易老; 珍惜时光; 

chén bì guàn, jiān shù kǒu, biàn niào huí, zhé jìng shǒu 

  29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 

晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回,辄 净 手

  【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手; 

早晨起床,务必洗脸梳妆; 并刷牙漱口; 大小便后; 马上洗手; 

guān bì zhèng, niǔ bì jié, wà yǔ lǚ, jù jǐn qiè 

  30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 

冠 必 正 ,纽 必 结, 袜 与 履,俱 紧 切

  【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧; 

穿戴仪容整洁; 扣好衣服纽扣; 袜子穿平整 ; 鞋带应系紧; 

zhì guān fú, yǒu ding wèi, wù luàn dùn, zhì wū huì 

  31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 

置 冠 服,有 定 位 ,勿 乱 顿, 致 污 秽

  【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱; 

放置衣服时; 要有固定的位置; 衣物不要乱; 避免造成脏乱; 

yī guì jié , bú guì huá, shàng xún fèn, xià chèn jiā 

  32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 

衣 贵 洁, 不 贵 华,上 循 分, 下 称 家

  【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称; 

服装贵在整洁; 不在于华丽; 穿着上要根据自己的身份;[下 称 家]与家庭的情况相称 

duì yǐn shí, wù jiǎn zé, shí shì kě, wù guò zé 

  33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 

对 饮 食,勿 拣 择, 食 适 可, 勿 过 则

  【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量; 

对待饮食; 不要挑食偏食; 饮食适量就可以了; 不要过少过量; 

nián fāng shào, wù yǐn jiǔ, yǐn jiǔ zuì, zuì wéi chǒu 

  34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 

年 方 少, 勿 饮 酒 ,饮 酒 醉,最 为 丑

  【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋; 

少年未成年; 不可饮酒; 酒醉之态; 最为丑陋 

bù cōng róng , lì duān zhèng, yī shēn yuán, bài gōng jìng 

  35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 

步 从 容,立 端 正 ,揖 深 圆, 拜 恭 敬

  【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬; 

走路步伐从容稳重; 站立要端正; 拱手鞠躬; 上门拜访他人时,真诚恭敬 

wù jiàn yù, wù bǒ yǐ , wù jī jù , wù yáo bì 

  36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 

勿 践 阈 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 摇 髀 

  【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动; 

进门时不要踩在门槛; 站立不要歪斜依靠; 坐的时候不可以伸出两腿;[勿 摇 髀]腿不可抖动; 

huǎn jiē lián, wù yǒu shēng, kuān zhuǎn wān, wù chù léng 

  37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 

缓 揭 帘 ,勿 有 声, 宽 转 弯 ,勿 触 棱 

  【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤; 

[缓 揭 帘 ,勿 有 声]进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;[宽 转 弯]在室内行走,宽处转弯,[勿 触 棱]不要撞到物品的棱角,以免受伤; 

zhí xū qì, rú zhí yíng, rù xū shì, rú yǒu rén 

  38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人 

执 虚 器 ,如 执 盈 ,入 虚 室,如 有 人

  【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便; 

拿着空的器具; [如 执 盈]要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;[入 虚 室]进入无人的房间;[如 有 人]也要像有人在一样,不可以随便; 

shì wù máng , máng duō cuò, wù wèi nán, wù qīng lüè 

  39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 

事 勿 忙, 忙 多 错, 勿 畏 难,勿 轻 略

  【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。 

做事不要慌慌张张; 忙中容易出错; 不要畏惧困难; 不可草率行事。 

dòu nào chǎng, jué wù jìn, xié pì shì, jué wù wèn 

  40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 

斗 闹 场, 绝 勿 近,邪 僻 事, 绝 勿 问

  【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问; 

[斗 闹 场]打斗、赌博、色情等不良场所; [绝 勿 近] 绝对不要接近; [邪 僻 事]对邪恶的事情;[绝 勿 问] 不要好奇过问; 

jiāng rù mén , wèn shú cún , jiāng shàng táng, shēng bì yáng 

  41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬 

将 入 门 ,问 孰 存 ,将 上 堂 ,声 必 扬 

  【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了; 

将要入门之前; 应先问:“有人在吗?” [将 上 堂]进入客厅之前; [声 必 扬] 应先提高声音,让屋里的人知道有人来了; 

rén wèn shuí, duì yǐ míng, wú yǔ wǒ , bù fēn míng 

  42、人问谁 对以名 吾与我 不分明 

人 问 谁 ,对 以 名,吾 与 我 ,不 分 明

  【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁; 

屋里的人问:“是谁呀?”;[对 以 名]应该回答名字;[吾 与 我]若回答:“是我”,[不 分 明]让人无法分辨是谁; 

yòng rén wù, xū míng qiú, tǎng bù wèn, jí wéi tōu 

  43、用人物 须明求 倘不问 即为偷 

用 人 物, 须 明 求,倘 不 问, 即 为 偷

  【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为; 

借用别人的物品; 要明着向人请求、征得同意; 没有征得同意; 擅自取用是偷窃行为;

jiè rén wù , jí shí huán, huò yǒu jí, jièbù nán 

  44、借人物 及时还 后有急 借不难 

借 人 物, 及 时 还 , 后有急, 借不难

  【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难; 

借人物品; 及时归还; 以后若有急用; 再借不难; 


三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋(孔子公元前551年9月28日生于鲁国―公元前479年4月11日)战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、(作者:李毓秀((1647-1729),生于顺治年间,卒于雍正年)、中华民国中华人民共和国

传统文化体系

一字中心

(jǐn):楷体

汉字演变

甲骨文中字,是古时焚烧活人祭祀求雨的意思,后为焚烧泥人进行祭祀

金文已有谨字记载


""字有"",口为祸福之门。我们对于事实往往并不了解,特别是不能掌握全局和行事者的存心,因此不可轻易议论他人。民国时期印光大师曾告诫学人:"静坐常思己过,闲谈莫论人非"。谨防口舌是非,于己于人都有莫大的好处。

若要将"谨言慎行"做得完美,还必须从心(思想)出发,因为这是一切言语行动的本源。《易经·乾文》曰:"庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。"意即大德之人说到做到,心存诚实。""中之""字,就是提示我们,时常细密地检点自己的心念,做最好的慎于始。《孝经感应章》曰"修身慎行,恐辱先也",最好的"慎于始"就是念念对祖先恭敬,对教诲自己的父母,师长恭敬,唯恐言行不慎有辱先辈。


    真诚,慎重,不虚伪,不夸张。


参考文献:
[1]弟子规·谨[J].初中生:C,2012,(33):F0002-F0002.
[2]田启燕.《弟子规》中的谨信思想的实践意义[J].城市地理,2015,(14):232-232.
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