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弟子规【信】
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
弟子规【信】解释第一节
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
弟子规【信】解释第二节
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
弟子规【信】解释第三节
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
《信》 原文 |
《信》 解释 |
fán chū yán, xìn wéi xiān, zhà yǔ wàng , xī kě yān |
45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 |
凡 出 言 ,信 为 先 ,诈 与 妄 ,奚 可 焉 |
【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用; |
开口说话; 诚信为先; 欺骗和胡言乱语; 不可使用; |
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huà shuō duō, bù rú shǎo, wéi qí shì, wù nìng qiǎo |
46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 |
话 说 多 ,不 如 少 ,惟 其 是, 勿 佞 巧 |
【解释】话多不如话少,说话实事求是,不要妄言取巧; |
话多; 不如话少; 说话实事求是; 不要妄言取巧; |
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jiān qiǎo yǔ , huì wū cí, shì jǐng qì, qiè jiè zhī |
47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 |
奸 巧 语, 秽 污 词 ,市 井 气 ,切 戒 之 |
【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语,势利市井之气,千万都要戒之; |
奸邪取巧的话语;下流肮脏的词语; 势利市井之气; 千万都要戒之; |
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jiàn wèi zhēn , wù qīng yán , zhī wèi dì, wù qīng chuán |
48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 |
见 未 真, 勿 轻 言 ,知 未 的 ,勿 轻 传 |
【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播; |
[见 未 真]没得知真相; [勿 轻 言] 不要轻易发表意见;[知 未 的]不知道真相的传言;[勿 轻 传] 不可轻信而再次传播; |
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shì fēi yí, wù qīng nuò, gǒu qīng nuò, jìn tuì cuò |
49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 |
事 非 宜, 勿 轻 诺, 苟 轻 诺 ,进 退 错 |
【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难; |
对不合理的要求;[勿 轻 诺]不要轻易答应; [苟 轻 诺]如果轻易答应;[进 退 错]就会使自己进退两难; |
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fán dào zì, zhòng qiě shū , wù jí jí , wù mó hū |
50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 |
凡 道 字, 重 且 舒, 勿 急 疾 ,勿 模 糊 |
【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清; |
说话时吐字清楚; 语速缓慢; 说话不要太快、吐字不要模糊不清; |
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bǐ shuō cháng, cǐ shuō duǎn , bù guān jǐ , mò xián guǎn |
51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管 |
彼 说 长 ,此 说 短 ,不 关 己 ,莫 闲 管 |
【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非; |
[彼 说 长]不要当面说别人的长处;[此 说 短] 不要背后说别人的长短;[不 关 己]不关自己的是非;[莫 闲 管] 不要无事生非; |
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jiàn rén shàn, jí sī qí , zòng qù yuǎn , yǐ jiàn jī |
52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 |
见 人 善, 即 思 齐 ,纵 去 远 ,以 渐 跻 |
【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上; |
[见 人 善]看见他人的善举;[即 思 齐]要立即学习看齐;[纵 去 远]纵然能力相差很远;[以 渐 跻] 也要努力去做,逐渐赶上; |
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jiàn rén è , jí nèi xǐng, yǒu zé gǎi, wú jiā jǐng |
53、见人恶 即内省 有则改 无加警 |
见 人 恶 ,即 内 省, 有 则 改, 无 加 警 |
【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕; |
[见 人 恶]看见别人的缺点或不良行为;[即 内 省]要反省自己; [有 则 改]有则改之;[无 加 警]无则加以警惕; |
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wéi dé xué , wéi cái yì, bù rú rén , dāng zì lì |
54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 |
唯 德 学 ,唯 才 艺, 不 如 人 ,当 自 砺 |
【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才; |
唯有品德和才学可以与人相比; 不如别人; 应当自我激励; |
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ruò yī fú , ruò yǐn shí, bù rú rén , wù shēng qī |
55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 |
若 衣 服, 若 饮 食, 不 如 人 ,勿 生 戚 |
【解释】若是穿着饮食不如他人,不要攀比生气; |
若是穿着 ; 若是饮食; 不如他人; [勿 生 戚]不要攀比生气;戚:本义斧子 ,引申为愤怒,此处同气。 |
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wén guò nù , wén yù lè , sǔn yǒu lái , yì yǒu què |
56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 |
闻 过 怒 ,闻 誉 乐 ,损 友 来 ,益 友 却 |
【解释】 如果听到别人的批评你就生气,听到别人的称赞你就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去; |
[闻 过 怒] 听到别人的批评就生气;[闻 誉 乐]听到别人的称赞就欢喜;[损 友 来]坏朋友就会来找你;[益 友 却]良朋益友就会离你而去; |
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wén yù kǒng, wén guò xīn, zhí liàng shì, jiàn xiāng qīn |
57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 |
闻 誉 恐 ,闻 过 欣 ,直 谅 士 ,渐 相 亲 |
【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近; |
[闻 誉 恐]听到他人的称赞,唯恐过誉;[闻 过 欣]听到别人的批评,欣然接受;[直 谅 士]正直,诚信的人,直:正直,谅 :诚信正直;[渐 相 亲]渐渐和你亲近; |
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wú xīn fēi , míng wéi cuò, yǒu xīn fēi, míng wéi è |
58、无心非 名为错 有心非 名为恶 |
无 心 非, 名 为 错, 有 心 非, 名 为 恶 |
【解释】不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。 |
[无 心 非, 名 为 错]不是有心故意做错的 ,称为过错;[有 心 非, 名 为 恶]若是明知故犯的,便是罪恶; |
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不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。 |
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guò néng gǎi , guī yú wú, tǎng yǎn shì, zēng yì gū |
59、过能改 归于无 倘揜饰 增一辜 |
过 能 改 ,归 于 无 ,倘 掩 饰, 增 一 辜 |
【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错; |
知错改过; 错误就会消失; 如果掩饰过错, 就是错上加错; |
三皇五帝、夏、商、周[西周、东周(春秋(孔子(公元前551年9月28日生于鲁国―公元前479年4月11日)、战国)]、秦、西汉、新朝、玄汉、东汉、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]、隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清(作者:李毓秀((1647-1729),生于顺治年间,卒于雍正年)、中华民国、中华人民共和国。 |
传统文化体系
一字中心
汉字演变
信,最早见于金文。本义为言语真实,引申泛指诚实,不欺,又引申指信用,由此引申出确实义和可靠义,又可指消息,讯息。“信”字是战国时代使用频率极高的一个字,地域差别很大,六国文字各有特点。
信(xìn):楷体
诚实信用为先是万物的信条。诚实,不欺骗,更是崇高的品德。