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采蘩

先秦：佚名

于以采蘩(fán)？于沼(zhǎo)于沚(zhǐ)。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧(jiàn)之中。于以用之？公侯之宫。
被(bì)之僮(tónɡ)僮，夙(sù)夜在公。被之祁(qí)祁，薄(bó)言还归。

译文：

于以采蘩(fán)？于沼(zhǎo)于沚(zhǐ)。于以用之？公侯之事。

什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。
于以采蘩？于涧(jiàn)之中。于以用之？公侯之宫。

什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。
被(bì)之僮(tónɡ)僮，夙(sù)夜在公。被之祁(qí)祁，薄(bó)言还归。

差(chāi)来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来采蘩人数多，不要轻言回家去。

解析：

关于此诗，古代学者有两种说法：一说为祭祀而作，一说为养蚕而作。现代学者多以为这首诗是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗。古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责，但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨(cuàn)”，均由“女宫”担任。而此诗中的主人公，既称“夙(sù)夜在公”，又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”，则其口吻显示的身份，自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此，把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗，更为合理。