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    • 王国维的《史籀》观研究述评 时间:2019-11-18 热度:654
    • 《史籀篇》或称《史籀》《史篇》,是中国历史上最早见于著录的字书。近代学者王国维作《史籀篇疏证》,在篇首序中提出了对《史籀篇》的“二疑三断”,考证“史籀”是否为人名、《史籀篇》之时代等问题,提出“籀文”非书体之名、《史籀篇》存字应无九千之多、《史籀篇》文体应与《苍颉篇》相同等论断。文章以王国维的“二疑三断”为基础,集各家之言,对《史籀篇》的相关研究进行简要述评。…〖阅读全文
    • 史籀改制考论 时间:2019-11-18 热度:596
    • 史籀之“籀”不能训为“读”,史籀也不应是周元王时人。史籀作《史籀篇》,在西周晚期应当是真实存在过的事件。史籀改制是文献中第一次官方推行的文字规范运动,标志着“太史寮”监管青铜器铭文制作,周人的籀文风格最终取代殷人书风,以及西周史官系统的高度专业化。它在中国书法史上具有重大意义。可以推知《史籀篇》文辞古奥,四字为句且用韵,以宣扬周代德化为目的。…〖阅读全文
    • 《说文古籀三补》文字释读方法考察 时间:2019-11-18 热度:569
    • 《说文古籀三补》是研习古文字的一部重要工具书。它在文字考释上有相当多的独到见解,对古文字释有很大贡献。分析《说文古籀三补》应放在追索作者的文字考释方法和对文字演化规律的认识上。…〖阅读全文
    • 《说文》籀文与西周金文合证 时间:2019-11-18 热度:604
    • 《说文》籀文是西周宣王时代的文字,和西周金文所处时代相当,二者可以互证。文章对《殷周金文集成》及《新收殷周青铜器铭文暨器影汇编》所收金文进行了全面考察,与籀文形体逐一参校比验,并为之疏证,以明二者形体之关系与演变之源流。…〖阅读全文
    • 《史籀篇》年代考 时间:2019-11-18 热度:608
    • 《史籀篇》乃籀文之所由出,其编定年代一直存在争议。认为《史籀篇》是西周宣王时史官所作或晚周秦人所作,均有难以解释之处。通过籀文与出土古文字形体比较,推论《史籀篇》应是东周王室史官编定之书。…〖阅读全文
    • 《史籀篇》和籀文的研究回顾 时间:2019-11-18 热度:597
    • “籀文”是探索汉字形体演变的规律的过程中极为重要的环节。但是随着《史籀篇》的亡佚,籀文原始的研究材料也日渐稀落,后人对籀文的研究也大都基于《说文》中收录的籀文,籀文研究受到了局限,其性质、形体特征和出现年代一直不成定论。本文旨在梳理学界对籀文多个方面的研究,探索籀文的性质和籀文在文字字形演变历史上的地位…〖阅读全文
    • 《古籀篇》所录古陶文研究 时间:2019-11-18 热度:581
    • 日本著名的汉学家高田忠周先生《古籀篇》卷帙浩繁,内容极为丰富。我们将《古籀篇》中的古陶文全部摘录出来,在吸收学术界已有成果的基础上,进行较为全面细致的研究,以探讨高田氏的中国古文字研究尤其是古陶文研究所取得的成绩及不足。(注:日本对中国的研究自古都非常重视。)…〖阅读全文
    • 石鼓之研究 时间:2019-3-13 热度:695
    • 籀文代表 石鼓文先秦刻石文字。我国遗存至今的石刻文字。要属《石鼓文》时间最早和最具代表性。石作鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,高二尺,直径一尺多,内容记述秦国君游猎,故又称��猎碣��。因被弃于陈仓原野,也称��陈仓十碣��。所刻为秦始皇统一文字前的大篆,即籀文。 鼓序排列 文献记载:《史记·秦始皇本纪》记载:��二十八年,始皇东巡郡县。上邹峄山,立石。与鲁诸儒生,议刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石。封,祠祀��。 石鼓诗歌通过从秦之建立、立国、发展、创立帝业这一发展顺序,对秦人历史发展进程…〖阅读全文
    • 石鼓文的时代考证和研究 时间:2019-3-8 热度:749
    • 时代考证 石鼓文,亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的石刻文字。无具体年月,唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。宋人欧阳修的《石鼓跋尾》虽设了三个疑点,但还是认为属周宣王时史籀所作。宋人郑樵《通志略》则认为《石鼓》系先秦之物,作于惠文王之后,始皇之前。近人罗振玉《石鼓文考释》和马叙伦《石鼓文疏记》都认为是秦文公时物,与韦、韩说法出入不大,只相差十七年。据郭沫若考证,《石鼓》作于秦襄公八年,距宣王更近。所不同者,出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。当代学者书法家、古文字学家王美盛《石鼓文解读》认为…〖阅读全文
    • 石鼓文的书法特点 时间:2019-3-8 热度:539
    • 书法特点 石鼓文其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,石与形,诗与字浑然一体,充满古朴雄浑之美。 石鼓文比金文规范、严正,但仍在一定程度上保留了金文的特征,它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前,周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理,著有大篆十五篇,故大篆又称��籀文��。石鼓文是大篆留传后世,保存比较完整且字数较多的书迹之一。 …〖阅读全文
    • 籀文篆刻创作说文解字220字的使用 时间:2019-4-6 热度:713
    • 周官方文字权威繁化体,即籀文,专指《史籀篇》中与小篆不同的字,我们见到的这个字应如石鼓文,为刻籀于石,因其刻石外形似鼓而得名石鼓文。《说文解字》列220个字。可作为创作篆刻的原始资料。而用古文字创作书法篆刻作品并不等于古文字学,篆书篆刻创作是以古文字为体裁的艺术创作,在一定情况下对古文字的形体是可以变通的。当然这种变通应当符合文字发展规律或约定俗成的习惯,不能任意杜撰。 …〖阅读全文
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