传承国学经典 弘扬传统文化
- 王国维的《史籀》观研究述评 时间:2019-11-18 热度:729
- 《史籀篇》或称《史籀》《史篇》,是中国历史上最早见于著录的字书。近代学者王国维作《史籀篇疏证》,在篇首序中提出了对《史籀篇》的“二疑三断”,考证“史籀”是否为人名、《史籀篇》之时代等问题,提出“籀文”非书体之名、《史籀篇》存字应无九千之多、《史籀篇》文体应与《苍颉篇》相同等论断。文章以王国维的“二疑三断”为基础,集各家之言,对《史籀篇》的相关研究进行简要述评。…〖阅读全文〗
- 《说文古籀三补》文字释读方法考察 时间:2019-11-18 热度:631
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- 《说文古籀三补》是研习古文字的一部重要工具书。它在文字考释上有相当多的独到见解,对古文字释有很大贡献。分析《说文古籀三补》应放在追索作者的文字考释方法和对文字演化规律的认识上。…〖阅读全文〗
- 《说文》籀文与西周金文合证 时间:2019-11-18 热度:665
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- 《说文》籀文是西周宣王时代的文字,和西周金文所处时代相当,二者可以互证。文章对《殷周金文集成》及《新收殷周青铜器铭文暨器影汇编》所收金文进行了全面考察,与籀文形体逐一参校比验,并为之疏证,以明二者形体之关系与演变之源流。…〖阅读全文〗
- 《史籀篇》和籀文的研究回顾 时间:2019-11-18 热度:668
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- “籀文”是探索汉字形体演变的规律的过程中极为重要的环节。但是随着《史籀篇》的亡佚,籀文原始的研究材料也日渐稀落,后人对籀文的研究也大都基于《说文》中收录的籀文,籀文研究受到了局限,其性质、形体特征和出现年代一直不成定论。本文旨在梳理学界对籀文多个方面的研究,探索籀文的性质和籀文在文字字形演变历史上的地位…〖阅读全文〗
- 《古籀篇》所录古陶文研究 时间:2019-11-18 热度:643
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- 日本著名的汉学家高田忠周先生《古籀篇》卷帙浩繁,内容极为丰富。我们将《古籀篇》中的古陶文全部摘录出来,在吸收学术界已有成果的基础上,进行较为全面细致的研究,以探讨高田氏的中国古文字研究尤其是古陶文研究所取得的成绩及不足。(注:日本对中国的研究自古都非常重视。)…〖阅读全文〗
- 石鼓文的时代考证和研究 时间:2019-3-8 热度:825
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- 时代考证 石鼓文,亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的石刻文字。无具体年月,唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。宋人欧阳修的《石鼓跋尾》虽设了三个疑点,但还是认为属周宣王时史籀所作。宋人郑樵《通志略》则认为《石鼓》系先秦之物,作于惠文王之后,始皇之前。近人罗振玉《石鼓文考释》和马叙伦《石鼓文疏记》都认为是秦文公时物,与韦、韩说法出入不大,只相差十七年。据郭沫若考证,《石鼓》作于秦襄公八年,距宣王更近。所不同者,出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。当代学者书法家、古文字学家王美盛《石鼓文解读》认为…〖阅读全文〗
- 籀文篆刻创作说文解字220字的使用 时间:2019-4-6 热度:801
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- 周官方文字权威繁化体,即籀文,专指《史籀篇》中与小篆不同的字,我们见到的这个字应如石鼓文,为刻籀于石,因其刻石外形似鼓而得名石鼓文。《说文解字》列220个字。可作为创作篆刻的原始资料。而用古文字创作书法篆刻作品并不等于古文字学,篆书篆刻创作是以古文字为体裁的艺术创作,在一定情况下对古文字的形体是可以变通的。当然这种变通应当符合文字发展规律或约定俗成的习惯,不能任意杜撰。 …〖阅读全文〗