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传承国学经典 弘扬传统文化
- 读点经史子集 时间：2019-11-26 热度：666
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- 经、史、子、集四部分类法，是对中国传统文化典籍进行分类编撰的方法，是我们了解传统文化的一把钥匙。做为一个现俄、人、除了必须学习掌握现代经济政治科技文化知识外，还应该读一读经、史、子、集，汲取传统文化营养。…〖阅读全文〗
- 经史子集 时间：2019-11-26 热度：713
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- 我国古代图书分为经、史、子、集四部,这四部的名称和顺序是在《隋书·经籍志》中最后确定下来的。经部:儒家经书开始有五部,即诗、书、易、礼、春秋,称为五经。到了宋代,形成十三经,即易、书、诗、周礼、仪礼、礼经、秋春左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。史部:远在四千多年前,我国即有历史的记录。各种体裁的历史著作都属于这一类。司马迁的《史记》为正史的开始,以后几乎每朝一史,共有二十四史。…〖阅读全文〗
- 新发现纪昀所修改之四库提要 时间：2019-11-26 热度：706
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- 《四库全书总目》里不少提要涉及到了《玉台新咏》,相关内容分布在经史子集这四个部类的诸多提要之中。通过与《玉台新咏考异》进行比较分析,发现大多数内容是一致的,也就是说《四库全书总目》参考引用了《玉台新咏考异》的相关内容。《玉台新咏考异》作者已被证实是纪昀而非其父纪容舒,据此大致可以推定,这些涉及到《玉台新咏》的提要,均是经过纪昀修改或者是由他本人亲自撰写的。…〖阅读全文〗
- 故宫图书馆《四库全书》存本考 时间：2019-11-26 热度：723
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- 乾隆三十八年开设��四库全书馆��开始编纂《四库全书》,历时十三年完成,先后共缮写七份分贮七阁,由于历次战乱多份被毁。本文作者在整理清宫遗存典籍时,发现故宫图书馆仍然留存有文渊阁、文津阁以及南三阁《四库全书》存本。对此,作者对这些书籍的留存原因及其特殊的文献价值一一进行了考校,且对研究《四库全书》的编纂具有重要意义。…〖阅读全文〗
- 经史子集始立于《隋书·经籍志》说辨正 时间：2019-11-26 热度：711
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- 目录类著作以“经史子集”为部类名称始于《隋书·经籍志》,这一观点被作为目录学常识为学界普遍接受,但此说仍值得商榷.《隋书·经籍志》“经部”“史部”“子部”“集部”的部类名称源于南北朝时已深入人心的“经史子集”的书籍分类观念,并极有可能直接袭自魏征于贞观年间所编的“贞观目”…〖阅读全文〗
- 子部参考 时间：2019-4-1 热度：757
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- 茶经 初刻拍案惊奇 东京梦华录 二刻拍案惊奇 公孙龙子 鬼谷子 韩非子 红楼梦 淮南子 黄帝内经素问 黄庭内景经…〖阅读全文〗
- 集部总集 时间：2019-4-1 热度：804
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- 《集部》分总集，文论和别集三大部分。 总集 1.《全上古三代文》 清·严可均辑 16卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 2.《全秦文》 清·严可均辑 1卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 3.《全汉文》 清·严可均辑 63卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 4.《全后汉文》 清·严可均辑 106卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 5.《全三国文》 清·严可均辑 75卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 6.《全晋文》 清·严可均辑 167卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕 7.《全宋文》 清·严可均辑 64卷.〔影清光绪王毓藻刻本〕…〖阅读全文〗
- 史部概况 时间：2019-4-1 热度：824
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- 正史类 史记、史记集解、史记索隐、史记正义、读史记十表、史记疑问、前汉书、班马异同、补后汉书年表、两汉刊误补遗、三国志、三国史辨误、三国志补注、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、唐书释音、新唐书纠谬、旧五代史、新五代史、五代史纂误、宋史、辽史、辽史拾遗、金史、元史、钦定辽金元三史国语解、明史 编年类 竹书纪年、竹书统笺、前汉纪、后汉纪、元经、唐创业起居注、资治通鉴、资治通鉴考异、资治通鉴释例、资治通鉴目录、通鉴地理通释、通鉴释文辨误、通鉴胡注举正、稽古录、资治通…〖阅读全文〗
- 十三经概况 时间：2019-4-1 热度：703
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- 《十三经》的内容极为宽博，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。 《周易》 《周易》是占卜之书，其外层神秘，而内蕴的哲理至深至弘。 《尚书》 《尚书》是上古历史文件汇编，主要内容为君王的文告和君臣谈话记录。 《诗经》 《诗经》是西周初至春秋中期的诗歌集，内分“风”、“雅”、“颂…〖阅读全文〗
- 十三经的确立 时间：2019-4-1 热度：675
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- 十三经是由汉朝的五经逐渐发展而来的，最终形成于南宋。十三种儒家文献取得“经”的地位，经过了一个相当长的时期。在汉代，以《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》为“五经”，官方颇为重视，立于学官。唐代有“九经”，也立于学官，并用以取士。 所谓“九经”包括《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》和《春秋三传》。唐文宗开成年间于国子学刻石，所镌内容除“九经”外，又益以《论语》、《尔雅》、《孝经》。五代时蜀主孟昶刻“十一经”，排除《孝经》、《尔雅》，收入《孟子》，《孟子》首次跻入诸经之列。南宋硕儒朱熹以《礼记…〖阅读全文〗
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