《梁史》记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣(sì)韵为文。奏之，称善，加赐金帛(bó)。”唐代的《尚书故实》对此事进行了艺术加工，该书说：梁武帝萧衍(yǎn)一生戎马倥(kōnɡ)偬(zǒnɡ)，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时没有一本适合的启蒙读物，令一位名叫殷铁石的文学侍从从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每个字一张纸。然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖...【查看详情】

从古到今，中国很注重教育，很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰(yuán)历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂(fánɡ)的《滂(pānɡ)喜篇》、蔡邕(yōnɡ)的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤(pí)苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一...【查看详情】

《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。后世称三字经，百家姓，千字文为三百千。 第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。 第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“...【查看详情】