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传承国学经典 弘扬传统文化
- 有余力做什么？ 时间：2018-12-19 热度：1252
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- 以5000年深厚文化底蕴为根基为源泉为元素捕捉灵感寻找灵魂 创作 创造 创新 将知识转化为设计，将知识转化为创新，将知识转化为创造，将知识兑变为财富和力量，为社会做出更大贡献。…〖阅读全文〗
- 传统文化教育学习的宗旨 时间：2018-12-18 热度：13195
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- 传统文化教育学习的宗旨： 弘扬传统文化； 涵养人文情怀； 塑造文化人格； 注解：弘扬爱国主义为核心的团结统一、爱好和捍卫和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神为主线，从而实现中华民族伟大复兴中国梦。 以5000年深厚文化底蕴为根基： 创作，创造，创新 …〖阅读全文〗
- 教育之方法：德育情商置于智育之上 时间：2018-12-18 热度：1190
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- 儒家将道德修养置于教育的首要地位” 孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 一、孝:孝是孝养父母,顺其心意。《孝经》云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生,“百善孝为先”。我们中国老祖宗下的文字都是智慧的符号。孝为会意字。一个“老”字,加一个儿子的“子”,合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下…〖阅读全文〗
- 古代传统教育学之顺序 时间：2018-12-18 热度：1097
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- 古代人伦人道人性 礼的人伦，仁的人道，善的人性 注解：历朝历代对礼都有不同的内涵，但人伦的框架都以礼为基础；人道是为人之道，待人之道，也是治人之道；人的本性是善的，只要加强修养，树立远大理想，不断学习和追求，都有可能成为圣人、伟人； 学之顺序 博学；审问；慎思；明辩；笃行 …〖阅读全文〗
- “弟子规与企业管理”研讨式教学法探究 时间：2018-11-22 热度：982
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- 为了培养德智体全面发展、具有创新意识和实践能力、适应社会发展需求的应用型人力资源管理人才，我院在人力资源管理本科专业学生中开设了“弟子规与企业管理”课程，研讨式教学法就是结合当代大学生的心理特点和“弟子规与企业管理”目前的教学条件总结出来的行之有效的教学方法。在课程教学中，可采用导读教学法，发挥学生的主体性；情感体验教学法，触动学生的灵魂；实践参与教学法，锻炼学生各项技能。…〖阅读全文〗
- 《弟子规》的德育文化价值及特点 时间：2018-11-22 热度：1034
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- 德育文化价值 弟子规对社会转型期人们出现的种种道德问题有着明确的指导作用。《弟子规》以其简练的语言风格、通俗的内容特色，沿袭了儒家思想孝悌诚信、行仁守礼的传统，自问世以来便成为启蒙养正的最佳教材，风靡一时。全文以《论语•学而篇》第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”为序，将儒家传统的孝悌、谨信和仁爱思想转化为具体的行为规范。放之古今，对环境熏陶、待人接物、躬行实践、自省自讼(sònɡ)等，具有简洁性、生动性、普适性、实践性，其文化教育价值，关乎民族兴亡。…〖阅读全文〗
- 《弟子规》“八德”嵌入初中思想品德课德行培养实践研究 时间：2018-11-22 热度：898
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- 百年树人 “千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。糟粕为镜，去粗取精，百事先孝，与时俱进，德育为先，育人为本。礼仪之邦，十年树木，百年树人。 德行教育是中华民族优秀传统文化的重要内容，德育在教育教学中的渗透，也是如今学校德育目标的共同走向。将《弟子规》渗透到初中思想品德课中，有利于塑造学生健全的人格，对促进学生的身心健康发展具有非常重要的作用，对实现德育目标也具有十分重要的意义。…〖阅读全文〗
- 为有源头活水来—诵读《弟子规》活动的实践与思考 时间：2018-11-22 热度：977
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- 加强青少年的思想道德教育的良佳素材。探本求源,以《弟子规》为代表的国学经典,为学校的德育教育提供了有力的现实抓手。采取��拿来主义��的态度,以《弟子规》诵读为切入点,抓实德育常规,创新德育途径,初级中学的德育工作会进入一个新天地,也会使思想道德建设收到��清如许��的效果。…〖阅读全文〗
- 国学经典启蒙读物中历史教育问题研究 时间：2018-11-22 热度：935
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- 国学经典启蒙读物是我国传统的启发童蒙学问的书籍，其中历史教育内容在蒙学读物占有很大的比重，在我国历史上有着悠久的历史，涵盖了中国文化广泛的内容。本文主要采用文献研究和比较研究的方法，通过对国学、蒙学的定义以及古代教育尤其是历史教育的内容进行探讨，着力探讨古代国学经典启蒙读物中的历史类蒙学教材中的历史教育内容及特征。对古代蒙学中历史教育问题的研究，在丰富大历史教育观的背景下将是对古代历史教育理论研究的有力补充。本文第一章绪论主要讲述了国学经典启蒙读物中历史教育研究的目的和意义、研究综述、研究方法。第二章国学及经典启…〖阅读全文〗
- 从《弟子规》浅谈现代礼仪文化教育 时间：2018-11-22 热度：826
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- 礼仪规范 任何一个国家与民族的发展都离不开文化传承。《弟子规》是中国传统文化极其重要的组成部分，蕴含着中华文化的精髓。《弟子规》根据《论语•学而篇》第六条改编而来。“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”，主要陈述了人们在待人、接物、处世等方面的基本礼仪规范，对古代及现代礼仪教育都有深刻影响。…〖阅读全文〗
- 时代呼唤传统经典回归——兼论《弟子规》的现代价值 时间：2018-11-21 热度：731
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- 人才培养的先后次序 在多元文化急剧交锋和碰撞的当下时代背景下，推行育人为本，德育为先。《弟子规》明确了人才培养的先后次序，先进行道德教育，先学做人，后学做事，先培养德行，后学习知识和技能。德才兼备，此乃人才培养的终极目标。 …〖阅读全文〗
- 《弟子规》及其当代价值研究——《弟子规》与当代社会秩序的重构 时间：2018-11-21 热度：804
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- 社会秩序规范 寻求一种秩序井然，富有人情味儿的社会秩序规范，《弟子规》强调从单个的社会成员道德品质着手，延伸至家庭，以至整个社会秩序的重构。《弟子规》虽是儿童启蒙之物，但其蕴含的传统社会生活美德，富含人道主义的社会秩序规则，值得今天继承和发扬。当然今天的社会秩序大概念已经不是《弟子规》等经典所能完全囊(nánɡ)括，甚至尚存缺陷，但师法经典，有助于避免实利主义、功利主义，减轻社会秩序重构过程中的阵痛。 …〖阅读全文〗
- 从《弟子规》看传统文化之于现代教育的意义 时间：2018-11-21 热度：783
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- 大教育观 《弟子规》从七个方面列举了在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。十年树木，百年树人。我们今天学习《弟子规》，其意义并非只在启蒙教育，而成长过程中的教育缺失，无论群体、个体都应补上。这是时代发展、民族复兴和实现中国梦的要求。英国历史学家说：拯救21世纪的人类社会的方法，其中一个就是中国的儒家思想。作为当今社会的人，必须具备做人和做事的两个层面。首先是做人，做不好人，掌握再多的知识和技能也是无用的，或者说对社会只起反面作用；但是，仅有孝心、爱心、诚心也远远不够，没…〖阅读全文〗
- 《弟子规》中的儒家文化传统及现代价值 时间：2018-11-21 热度：842
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- 做人规范 中华文化源远流长、博大精深，儒、释、道等各放异彩，而儒家乃是中华文化中对中国人的人生观及价值观影响最深远的一个方面，是构成中华文化的基础。《弟子规》便是儒家文化提炼出来的做人规范。全文360句，只有千余字，入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文，构建了一个完整的、和谐的、传奇的古今价值体系。…〖阅读全文〗
- 《弟子规》中部分多音字的读音考究 时间：2018-11-21 热度：755
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- 本文借助《辞源》、《康熙字典》、《现代汉语词典》等工具书和《唐韵》、《集韵》、《正韵》和《佩文诗韵》等汉语音韵学著作来研究中国蒙学经典《弟子规》中九个多音字的读音。经过缜密分析论证，文章指出了一些已出版书籍中的注音错误，并给出了正确读音或建议读音，以供中外蒙学读者或研究者参考。…〖阅读全文〗
- 《弟子规》与高校德育结合研究 时间：2018-11-21 热度：768
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- 百年树人 立德树人，作为教育的根本任务，是高校德育的基本要求。左传“太上有立德，其次有立功、立言，虽久不废，此之谓不朽。”概括了人们所应追求的最高境界、最高目标，即立德、立功、立言。弟子规“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”，有余力则学文，也明确指出，百事孝为先，凡事德为先。 …〖阅读全文〗
- 《弟子规》德育方法对培养合格公民的启示 时间：2018-11-21 热度：867
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- 爱国如家 爱国思想源自儒家文化，“爱国如家”“公忠为国”“苟利社稷，死生以之”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，“孝”的规定置于整个道德规范的最高位置。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝是教育之基础，是恩义之源，情义之本，仁义之要，爱父母，爱长辈、爱民族、爱国家，爱国便如家。 …〖阅读全文〗
- 《弟子规》对现代家庭教育的价值和意义 时间：2018-11-21 热度：911
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- 知道感恩 知道感恩，是一个人的基本品德，是我们主动寻求回报的一种心理体验，是人性高贵之所在。孝悌便是感恩的基础，“百善孝为先。”假如一个人能够做到孝顺，那么他就有一颗善良仁慈之心，有了这份仁心，就有利于许许多多的人。《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”意思是说孝道是德行的根本，是教育的出发点，一切教育都应从“孝”开始。《弟子规》就是从“入则孝，出则悌”开始讲起的。在家庭中，只有从小培养孩子的恭敬之心，才能使他们诚意、正心，进而做到修身、齐家、治国、平天下。当他们真正懂得了恭敬的深刻内涵和意…〖阅读全文〗
- 弟子规的研究 时间：2018-11-21 热度：875
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- 做人，待人，接物，修身等日常生活行为规范。随着国学热潮的兴起，《弟子规》也渐渐成为蒙童主要学习的蒙学教材。《弟子规》自清初问世之后,因其内容全面,易于持诵,而在清代广为流传。近年以来,《弟子规》等传统蒙学教材再度风行。本论文重点讨论《弟子规》的版本、内容、在传统蒙学教材中的定位、生活德育方式以及清末民初教育改革中的命运等问题。分七个部分,由前言、五个章节和结束语组成。在前言部分,简略介绍李毓秀及《弟子规》、前人研究状况、研究思路和方法。第一章,以先秦至清初的蒙学伦理教材发展史为背景,对《弟子规》进行定位并分析其优…〖阅读全文〗
- 从《弟子规》看中国古代的言语交际原则 时间：2018-6-27 热度：754
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- 五大语言交际原则 (0001完善) 中国古代儒家蒙学经典《弟子规》，对人们的日常言行举止提出了一系列规范，其中包含了言语交际的五天原则：言必孝，言必敬，言必信，言必仁、言必雅。这些原则对于构建争谐语言生活仍有积极意义。 交际是一门学问，而《弟子规》便是我们日常生活的行为规范，它包含了孝、敬、信、仁、雅五大语言交际原则。 “言必孝”，指养父母之身和顺父母之心。孝身、孝心都缺少不了言语的滋润。比如应答要及时，关心要及时，还要帮助父母明辨是非。 “言必敬”指以宽广的胸怀，多说好话，不说坏话，忍住气话，注重礼节，注意称…〖阅读全文〗
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