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传承国学经典 弘扬传统文化
- 纪晓岚家训 时间：2020-5-31 热度：741
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- 四戒： 一戒晚起；二戒懒惰； 三戒奢侈华丽；四戒骄傲。 四宜： 一宜：勤奋读书；二宜：尊敬老师； 三宜：普爱众生；四宜：小心饮食。 释义： 纪晓岚还有一封《训大儿》的家信，受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友，三思后行。懂得辨别君子与小人，要多交正直有用的人。 出处： 清代纪晓岚家训。 纪晓岚： 纪昀（1724年-1805年），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县（今河北省献县）人，政治家、文学家。 乾隆十九年（1754年），中进士，官至礼部尚书、协办大学士，太…〖阅读全文〗
- 增广贤文家训 时间：2020-5-31 热度：898
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- 积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。 释义： 积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。 出处： ——清·周希陶重订《增广贤文》，《增广贤文》，又名《昔时贤文》《…〖阅读全文〗
- 包拯家训 时间：2020-5-31 热度：865
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- 后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。（押字）仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。 释义： 包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，都不能回老家，也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。 出处： 北宋包拯家训。于《能改斋漫录》。包拯，宋仁宗时任监察御史，执法不阿，谥号孝肃。 包孝肃公(包拯谥号)家训云:��后世子孙仕宦（做官），有犯赃滥（贪污）者，不得放归本家（老家）;亡殁（mò）之后，不得葬于大茔(yí…〖阅读全文〗
- 范仲淹家训 时间：2020-5-31 热度：731
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- 勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。 释义： 告诫后代们要勤于读书，尊师重道，要讲求礼仪，懂得谦让，和朋友邻居要和睦相处。 译文： 勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬老师；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善，邻里方和睦。 出处： 北宋范仲淹《范文正公家训百字铭》。 孝道当竭力，忠勇表丹诚； 尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心； 丹诚：赤诚之心。 兄弟互相助，慈悲无过境。 兄弟姐妹互相帮助，慈悲是没有度量，没有尽头。 勤读圣贤书，尊师如重亲； 勤奋学习研读圣贤书…〖阅读全文〗
- 欧阳修家训 时间：2020-5-31 热度：807
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- 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 释义： 语源自《学记》。玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白“道”。 译文： 玉石如果没有经过雕琢就是一块石头，只有经过雕琢的玉石才能成为精美的器物。每个人刚出生的时候好比是一块玉石，只有经过努力学习雕琢自己，才能成为有用的人，才能明白人生的道理。 出处： 北宋欧阳修《欧阳永叔集》，三字经中有，玉不琢，不成器；人不学，不知义之句。写入人教教材和氏璧的故事，从前，楚国有个人叫卞和，他在山上拾到一块玉石。卞和打算把这块玉石送给当时的楚厉王，谁知宫里…〖阅读全文〗
- 韩愈家训 时间：2020-5-31 热度：792
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- 退一步自然优雅，让三分何等清闲。 忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。 宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。 吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。 释义： 从这几句家训格言中，不难看出韩愈正直坦诚的个性，以及对待人生是一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度。这也是他要告诫后代的。 出处： 唐代韩愈家训 韩愈： 韩愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩愈。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要手段。 韩愈（768年—824…〖阅读全文〗
- 诸葛亮家训 时间：2020-5-31 热度：770
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- 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。 释义： 这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 出处： 三国诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁…〖阅读全文〗
- 颜之推家训 时间：2020-5-31 热度：907
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- [请选播背景音乐] 礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。 释义： 《礼记》上说：“欲不可以放纵，志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。 出处： 南北朝北齐颜之推《颜氏家训》 训解： 立身篇。 颜之推(531年-约597年)，字介，生于江陵(今湖北江陵)。 颜之推年少自己研习《仪礼》、《左传》，得到南朝梁湘东王萧绎赏识，十九岁便被任为国左常侍;后于侯景之乱中险遭杀害，得王则相救而幸免于难，乱平后奉命校书;在西魏攻陷江陵时被…〖阅读全文〗
- 孔子家训 时间：2020-5-30 热度：925
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- 不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。 释义： 不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。 出处一：《论语·尧曰篇第二十》子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。” 意思：不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。 出处二：《论语·季氏篇第十六》陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。'’不学《诗》，无以言。‘鲤退而学《诗》…〖阅读全文〗
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