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    家合传统  传承国学经典 弘扬传统文化
    • 朱熹的理学思想对中国历史发展的影响 时间:2020-4-18 热度:1130
    • 朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个朱熹庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。他认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。他认为万物各有其理,而万物之理终归一,这就是“太极”。②理是事物的规律。③理是伦理道德的基本准则。朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理,万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极,物物有一太极。每…〖阅读全文
    • 朱熹三纲五常与时代背景 时间:2020-4-18 热度:1408
    • 所谓三纲,即是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。讲究君臣义,父子亲,夫妻顺。“君为臣纲”是三纲之首,以忠恕为核心。忠乃臣下对君上的绝对忠诚与服从,恕为君上对臣下的包容与仁爱。“父为子纲”则是基础,孝父母,悌手足。“夫为妻纲”也是十分重要,宣扬节烈,妻子对丈夫的绝对服从。三纲讲求的其实是对社会身份的严格划分,每个人要恪守本分,即便是君、父、夫,也不是任意妄为的,他们必须遵守自己的规范,作出表率,才能得到臣、子、妻的服从。五常则是指仁、义、礼、智、信。仁为核心,是内在的道德情操,表现出来就是爱,是恻隐,当然,儒家的爱是…〖阅读全文
    • 朱熹的教育思想及其实践研究 时间:2019-11-15 热度:670
    • 朱熹的理学思想对中国历史发展的影响 朱熹继承周敦颐、二程,兼采释、道各家思想,形成了一个朱熹庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是“理”,或称“道”、“太极”。朱熹所谓的理,有几方面互相联系的含义:①理是先于自然现象和社会现象的形而上者。他认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化的能动性,理不能离开气。他认为万物各有其理,而万物之理终归一,这就是“太极”。②理是事物的规律。③理是伦理道德的基本准则。朱熹又称理为太极,是天地万物之理的总体,“太极只是一个理字”。太极既包括万物之理,万物便可分别体现整个太极…〖阅读全文
    • 朱熹理学思想述论 时间:2019-11-15 热度:709
    • 南宋朱熹继承北宋五子的儒学思想,将儒学发展提升到了一个新的高度,使儒学成为极具思辨性的学说思想体系.朱熹认为理乃是宇宙的本体,��理��与��气��合而化育万物,宇宙万物莫不有��理��.��性��亦是��理��,未发为��性��,天命之谓;已发为��情��,性之用;��性����情��统于��心��.为学要穷理,穷理而致知,致知而力行.力行须依��理��,乃圣贤之道.…〖阅读全文
    • 朱熹理学思想的形成与演变 时间:2019-11-15 热度:753
    • 对朱熹理学思想的形成与演变过程进行研究,其意义在于吸收朱子学研究成果,全面把握朱熹思想,并进而对宋代理学发展史做出描述与评价。朱熹理学思想过程大体可分为心性论、宇宙论与道统论三个大的阶段,这三者是继承与发展的关系。青年朱熹深受内圣外王时代精神的濡染,以“成圣”的修养功夫进路探索为思想焦点。朱熹的理学思想启蒙于乃父朱松,成长于刘氏私塾学习期间。受南宋理学内倾化思潮影响,朱熹在探索成圣进路中经历了以释老解儒的迂回之路,但其人生观与思想目标仍立定于儒学思想营垒之中。“成圣”的立志追求与经典研读的理性方法,形成了青年朱熹…〖阅读全文
    • 朱熹及其理学思想 时间:2019-11-15 热度:1235
    • 朱熹三纲五常与时代背景 所谓三纲,即是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。讲究君臣义,父子亲,夫妻顺。“君为臣纲”是三纲之首,以忠恕为核心。忠乃臣下对君上的绝对忠诚与服从,恕为君上对臣下的包容与仁爱。“父为子纲”则是基础,孝父母,悌手足。“夫为妻纲”也是十分重要,宣扬节烈,妻子对丈夫的绝对服从。三纲讲求的其实是对社会身份的严格划分,每个人要恪守本分,即便是君、父、夫,也不是任意妄为的,他们必须遵守自己的规范,作出表率,才能得到臣、子、妻的服从。五常则是指仁、义、礼、智、信。仁为核心,是内在的道德情操,表现出来就是爱,是…〖阅读全文
    • 周敦颐与北宋理学之形成 时间:2019-11-15 热度:729
    • 周敦颐其人其学,与北宋理学的形成有密切关系。以“宋初三先生”为代表的古文家和经学家,在倡导文风革新、经学转变等方面起了很大作用,但儒学的新义理、新思想尚未充分建立起来,自中唐延续到宋初的儒学复兴运动还没有完成它最后的目标。“北宋五子”的出现代表了理学的初步形成,这是儒学复兴运动的最后一个环节。此后的宋明理学便进入了自先秦儒学之后的儒学第二期发展阶段。在“北宋五子”中,周敦颐列为首位,这在历史上素有争议。实际上朱熹的理学“道统论”并非历史性的系谱,而是主要从哲学观点出发演绎成一个“哲学系统”,北宋理学在“荆公新学…〖阅读全文
    • 关于朱熹理学思想及其现代意义的研究 时间:2019-11-15 热度:730
    • 作为儒家文化的重要代表人物之一的朱熹,他的各种理学思想,理气论、动静观、格物致知等理论,都蕴含着丰富的人生哲理。 理学思想的根本特点是将儒家社会、民族和伦理道德与个人生命信仰理念,构成完整的概念以及系统化的哲学体系,并使其心性化、逻辑化、抽象化与真理化。这便使得理学具有较强的自主意识,形成了理高于势的政治理念,为抑制君权,让政治在宋明两代走向民主化提供了理论上的支持,是中国与世界哲学思想的一次巨大飞跃。朱熹作为儒家思想的集大成者,其深刻之处在于,他把孔孟之道置于正宗,与此同时又将董仲舒的“阴阳五行”学说,张载、…〖阅读全文
    • 儒学大师朱熹的心理学思想述略 时间:2019-11-15 热度:691
    • 朱熹生长在南宋,经历过隋朝、唐朝等朝代的更替,已经属于大一统的国家,从东汉确立的儒家思想的统治根基也变得更加牢固。随着时间的推移,道教和佛教与儒家思想有分歧,也有相互支持的观点。唯物主义理论和哲学家的涌现,致使儒家思想、道教和佛教走到“一条战线”上,因为这三个“教派”都信奉唯心主义理论,但是唯物主义哲学的出现与新兴事物不断碰撞,因此三个“教派”的唯心主义理论与唯物主义哲学一直在争论之中。随着宋朝的发展,这个封建社会开始从高潮走向没落,国家的统治者在进行一定的镇压的同时,必须要通过盛行的思想来统治人们的“脑”,理…〖阅读全文
    • 理学与宋代服饰文化关系的探究 时间:2019-11-15 热度:603
    • 宋代服饰史的论著中,多会提到理学占据的统领地位,理学思想对朴素、礼制的要求以及理学家们的道德训话,仿佛通通体现在服饰上,宋代服饰被举起了保守,质朴的大旗。宋代冕(miǎn)服体制沿袭旧制追溯周礼,与理学家们振兴儒学,恢复孔孟道统的追求进行联系,宋代服饰简约且不为人先的拘谨感,限制人的感情外露,节制个人的欲望,都与理学思想挂靠。理学的种种思想,好像都以实体的服饰代言。而这种思朝与流行,在各个朝代都有比较明显的体现。 …〖阅读全文
    • 宋明理学的三种知行观对理学思想谱系的一种逆向把握 时间:2019-11-15 热度:564
    • 《尚书》提出“非知之艰,行之惟艰”,标志着中国文化知行观的初始形成。此后,《左传》中有“非知之实难,将在行之”;到了孔子,又提出了“知及之,仁能守之”的期望。这说明,所谓知行观的问题,一方面表明“知”与“行”并不完全一致。知属于主观而行则属于客观,但另一方面,人们又总是将二者的一致或统一作为人生努力的方向,以表明其主客观世界的一致或统一。所以到了荀子,就将“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣”作为人生为“学”的最高指向。实际上,作为人生之“学”,正像荀子在《劝学》中所提出的…〖阅读全文
    • 宋代思想史的再思考 时间:2019-11-15 热度:577
    • 首先我力图澄清我对多个术语的基本观点,尤其是对��理学��、��道学��、��新儒学��以及��NeoConfucianism��的观点。这些概念的用法需要得到进一步的梳理。我并不试图简单地用一个术语代替另一个,而是希望用更加细致具体的方式看待儒学内部的不同圈子、团体或谱系等等,并以此来增强我们研究和论著中的清晰程度。其次,我将给予朱熹同时代儒者进一步的关注,并且以严肃的态度将他们视为儒家思想家;我确信,更好地了解朱熹同时代的儒者将有助于增强我们对朱熹作为哲学家的认识,并进一步了解他所处的时代以及他所扮演的角色。…〖阅读全文
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