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- 「道德经」：全文 时间：2019-2-8 热度：896
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- 「道德經」：概述 《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章,全文共约五千字，是中国历史上首部完整的哲学著作。 「道德經」：无为而治 “无为而治”的主张,无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。 《道德经》常会被归属为道教学说。其实哲学上的道家，和宗教上的道教，是不能混为一谈的，但《道德经》作为道教基本…〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十五章 时间：2019-2-6 热度：794
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十五章 古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫不唯不可识，故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以静之徐清,孰能安以静之徐生,保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。 原文 注解 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十四章 时间：2019-2-6 热度：825
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十四章 视而不见，名曰夷;听之不闻，名曰希;搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不谬，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 原文 注解 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十三章 时间：2019-2-6 热度：802
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊,宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身,吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患,故贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。 原文 注解 宠辱…〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十二章 时间：2019-2-6 热度：810
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十二章 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;五色驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨;是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 原文 注解 五色①令人目盲②； 五音③令人耳聋④； …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十一章 时间：2019-2-6 热度：823
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十一章 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 原文 注解 三十辐①共一毂②，当其无，有车之用③。 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第十章 时间：2019-2-6 热度：846
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第十章 载营魄抱一，能无离乎,专气致柔，能如婴儿乎,涤除玄鉴，能无疵乎,爱民治国，能无为乎,天门开阖，能为雌乎,明白四达，能无知乎,生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 原文 注解 载营魄抱一①，能无离乎？ …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第九章 时间：2019-2-6 热度：869
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第九章 持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。 原文 注解 持而盈之①，不如其已②； 揣而锐之③，不可长保④。 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第八章 时间：2019-2-6 热度：834
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。 原文 注解 上善若水①。 水善利万物而不争，处众…〖阅读全文〗
- 「道德经」：第七章 时间：2019-2-6 热度：830
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第七章 天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人,后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪,故能成其私。 原文 注解 天长，地久①。 天地之所以能长且久者，以其不自生也②，故…〖阅读全文〗
- 「道德经」：第六章 时间：2019-2-6 热度：784
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- [朗读.创作.示范][音乐.创作.示范] 「道德经」：第六章 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存,用之不勤。 原文 注解 谷神不死①，是谓玄牝②。 玄牝之门③，是谓天地之根。 绵绵…〖阅读全文〗
- 「道德经」：第五章 时间：2019-2-6 热度：773
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- 「道德经」：第五章 天天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎,虚而不屈，动而俞出。多言[文献11]数穷，不若守于中。 原文 注解 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第四章 时间：2019-2-6 热度：747
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- 呤唱： 「道德经」：第四章 道冲，而用之有弗盈也。渊呵!似万物之宗。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛呵!似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。 原文 注解 道冲①，而用之有弗盈也②。 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第三章 时间：2019-2-6 热度：759
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- 跟读： 「道德经」：第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。 原文 注解 不上贤①，使民不争； …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第二章 时间：2019-2-6 热度：779
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- 跟读： 「道德经」：第二章 天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。 原文 注解 …〖阅读全文〗
- 「道德经」：第一章 时间：2018-8-2 热度：872
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- 吟唱： 「道德经」：第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名，万物之始也;有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇(miǎo);恒有欲也，以观其所徼(jiǎo)。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。 原文 注解 道可道也①，非恒道也②。 名…〖阅读全文〗
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